Корейская диаспора. Искусство в Азии

20 декабря 2018 года в Доме Дружбы состоялся семинар-лекция в рамках мероприятий Ассоциации корейцев Казахстана: «Корейская диаспора. Искусство в Азии», посвященная проходившей крупной художественной выставки в г. Ансане, Южная Корея. Докладчик: канд. искусствоведения Ким Елизавета Михайловна, ведущий научный сотрудник Государственного музея искусств Казахстана имени А.Кастеева. В мероприятии приняли участие около 35 человек, представители науки и культуры из числа корейской диаспоры.

Доклад состоял из двух частей. Первая была посвящена рассказу выставочным центрам в мире и, в частности, Казахстане и Южной Корее.  Отмечено, что за основу современного выставочного комплекса в Астане взят признанный лучшим в мире комплекс Самсунг. Организаторы выставки проводили самостоятельно отбор работ. От Казахстана были представлены полотна признанных мастеров не только в нашей стране, но далеко за рубежом – Виктора Муна и Елены Тё, и работы художников, для которых написание картины является больше хобби – архитектора Георгия Ли и дизайнера из Караганды Евгения Кима. И как было приятно всей казахстанской делегации увидеть, что символом проекта стала работа Георгия Ли «Мигрант», которая была размещена всюду: на баннерах, афишах, в каталогах.  

Во второй части Елизавета Михайловна полностью посвятила работам казахстанских художников, в работах которых как в зеркале отражена историческая эпоха, в которой они жили, были ли это годы департации корейцев с Дальнего Востока, налаживание быта в совершенно новых условиях, тяжелейшие годы Великой Отечественной войны и послевоенного времени, советские 50-е – 80-е годы и, наконец, годы независимого Казахстана. И только в годы независимого Казахстана в картинах художников явно представлены наши корейские корни. Хотя по своей сути корейцы, живущие в Казахстане, казахи, в Узбекистане – узбеки и т.д., но хранящие свои национальные традиции, обычаи, язык…     

Часть 1

Музей современного искусства в г. Ансане

Ансан. Музей современного искусства

С экспозицией выставки знакомит директор музея г. Ансан

Экспозиция с произведениями Г.Ли и В. Муна

Куратор МОМА Пак Бон Су и Елена Тё в экспозиции

Живопись Георгия Ли

Акварель Виктора Муна

Витрина с каталогами корейских художников Казахстана

Лекторий Музея современного искусства в г. Ансан

Доклад Е.Ким о художниках корейцах Казахстана

Участники проекта из Казахстана, Узбекистана, России, Китая, Японии

Более подробная информация о выставке представлена на сайте: https://koreans.kz/news/na-1000-letii-kengido-zhelannye-gosti.html

Часть 2

 

15 Ноября 2018 года в 18-00 в Доме Дружбы состоялся очередной семинар НТО «КАХАК» на тему: «Синтетические регуляторы роста растений». Докладчик: Ли Тамара Енсуевна, кандидат биологических наук, Институт биологии и биотехнологии растений. 

 

Изучена эффективность применения новых регуляторов роста из группы синтетических аналогов алкалоидов на семенах и проростках яровой пшеницы Triticum aestivum сортов Казахстанская-10, Северянка и Мирас. Обнаружено значительное стимулирование роста и развития проростков пшеницы с САВ-3, а САВ-14 и САВ-15 тормозят рост и развитие растений. 

Цель работы: Биоскрининг эффективных синтетических регуляторов на рост и развитие яровой пшеницы сортов Казахстанская-10, Северянка и Мирас.

Задачи:

1.Изучить действие синтетических регуляторов роста на всхожесть и прорастание пшеницы;

2.Изучить действие синтетических регуляторов на рост и развитие пшеницы;

3.Выявить и сравнить регуляционную функцию при обработке образцов препаратами серии САВ1-САВ15.

Материал и Методы исследования.

Исследования проводились на модельных образцах яровой пшеницы Triticum aestivum сортов Казахстанская-10, Северянка, Мирас. Северянка и  Мирас являются засухоустой-чивыми сортами, а Казахстанская-10 изучалась как стандарт. Обработка яровой пшеницы сортов Казахстанская-10, Северянка и Мирас из коллекции Института биологии и биотехнологии растений проводилась в процессе прорастания  семян,  роста и развития проростков по общепринятым методикам.

Фитогормоны и ретарданты.

 Гиббереллин, цитокинин и ауксин – природные фитогормоны  растений.

Гиббереллины – гормональная группа в растениях, регулируют рост и разнообразные процессы развития такие как  удлинение стебля, прорастание семян и т.д.

Ретарданты – синтетические регуляторы роста растений с ингибирующими свойствами. Эти препараты способны замедлить развитие растений, повлиять на его физиологию и морфологию в целом.

Практически все ретардантные вещества рассчитаны на подавление синтеза гиббереллинов. Современный рынок предлагает ряд препаратов, которые проявляют ростотормозящее действие на озимую пшеницу и ячмень, в частности: Хлормекватхлорид, Моддус, Терпал, Стабилан 750 SL. Это синтетические регуляторы роста и развития растений, которые способны укорачивать стебель.

За стойкость растений к прикорневому полеганию «отвечают» два нижних междоузлия. Поэтому именно их укрепляют и укорачивают при обработке ретардантами.

Поэтому соответствующая обработка должна проводиться точно во время роста первого и второго междоузлия. Запаздывание со сроками внесения, когда рост первого и второго междоузлий завершился, приведет к уменьшению следующих междоузлий, которые не влияют на устойчивость растений к полеганию. Более того, такая поздняя обработка часто приводит к уменьшению размера колоса и числа зерен, и, соответственно, к недобору урожая.

Выводы

1.Биоскрининг новых элементо(N-,О-,S-,P- и/или F)органических систем на семенах и проростках яровой пшеницы сортов Казахстанская-10, Северянка и Мирас показал значительную стимуляцию роста и развития  в присутствии САВ-3 – стебля примерно на 30% и корня на 20%.

2.САВ-14 и САВ-15 проявили себя как ретарданты, подавляющие  действие фитогормонов и тормозящие рост растений примерно на 50%, и развитие корневой системы примерно на 80%. Корневая система при этом была укороченная и утолщенная.

3.В рамках проведения НИР по результатам исследований будут рассмотрены возможности применения новых элементоорганических систем в качестве синтетических регуляторов прорастания, роста и развития зерновых культур в нормальных условиях и в условиях засухи.

 

Также, Тамара Енсуевна Ли поделилась своими впечатлениями о прошедшей  "XVIII  Международной конференции по науке и технологиям Россия-Корея-СНГ", которая проходила в этом году в г. Москве.

 

Современные лекарственные формы для лечения рака мочевого пузыря

20 сентября 2018 года в Доме Дружбы состоялся очередой семинар НТО "Кахак" на тему: "Современные лекарственные формы для лечения рака мочевого пузыря". Докладчик: Калдыбеков Даулет, PhD, Казахский национальный университет им. аль-Фараби. 

 

 

Полная презентация 

 

 

В истории развития Искусственного Интеллекта (ИИ) было несколько основных вех. Сегодня мы поговорим только о некоторых из них.
1936-1956 Рождение теории
1956-1976 Золотой век
1969-1980 Кризис нейронных сетей

Отцом основателем логико-комбинаторного подхода в ИИ стал Алан Тьюринг, опубликовав “On computable numbers, with an app to the Entscheidungs problem” в 1936г.
Свое открытие он сделал наблюдая за группой математиков занятых численными расчетами, вот цитата из его работы:

The behaviour of the computer at any moment is determined by the symbols which he is observing and his ‘state of mind’ at that moment,

В английском языке местоимение “he” можно применить только к человеку, иными словами под термином “computer”, А. Тьюринг понимает человека-математика.

Тьюринг трагически умер в 1954 году, за 16 дней до своего 42-го дня рождения. Возможно столь ранняя смерть гения не позволила ему развить свой подход к вычислениям, но стоит отметить что на тот момент уже существовали альтернативные идеи для алгоритмизации, например, Андрей Марков с заменой подстрок или Алонзо Черч с лямбда исчислением.

Далее Варрен МакКаллок и Валтер Питтс опубликовали работу A LOGICAL CALCULUS OF THE IDEAS IMMANENT IN NERVOUS ACTIVITY в 1943г. Основная идея работы заключалась в том, что биологический нейрон ведет себя как простая логическая функция, а объединение нейронов в сложную структуру позволит реализовать гораздо более сложные функции, которые возможно соответствуют поведению животных и высшей нервной деятельности. Такой оптимизм привлек СМИ и инвесторов в область ИИ, что стало началом Золотого Века ИИ.

Период Золотого Века заврешился в 1969 году работой “Перцептроны: введение в вычислительную геометрию” – это книга, написанная Марвином Минским и Сеймуром Папертом, описывала основные проблемы нейронных сетей, которые заключались в том, что персептрон был не способен реализовать логическую функцию “исключающего или” (aka либо кино либо мороженное).

КАК С ПОМОЩЬЮ ИТ ОПТИМИЗИРОВАТЬ БИЗНЕС В ЛОГИСТИКЕ.

26 апреля 2018 года в 18:00 в доме Дружбы состоялся ежемесячный семинар, организованный НТО «Кахак». С докладом «Как с помощью ИТ оптимизировать бизнес в логистике» выступил генеральный директор компании «ROBARIN», Ким Игорь, за плечами которого более 15 лет опыта работы в международных компаниях в сфере разработки сложных web-сервисов и управления командой.

Компания ROBARIN разрабатывает результативные мобильные приложения и web-сервисы премиум-класса, работая по методике Scrum, для овладения которой требуются многолетний опыт, умение анализировать, желание ставить в приоритет интересы клиента.

География компании включает такие страны, как США (Кремниевая долина), Канада, Великобритания, Россия, Киргизия, Узбекистан, Казахстан. ROBARIN сотрудничает с КБТУ и Институтом математики и математического моделирования в области машинного обучения, является консультантами ЕБРР.

Костяк команды ROBARIN состоит из разработчиков, входящих в Топ 1% лучших программистов мира (по версии Crossover и Toptal).

Компания ROBARIN  работала над такими проектами, как: 

История восточного гороскопа.

15 марта 2018 года в 18-00 в Доме Дружбы (ул. Курмангазы, 40) состоялся очередной семинар НТО «КАХАК» на тему: «История восточного гороскопа». Докладчик: канд. мед наук    Ким Ирина Константиновна.

Считается, что китайская астрология была создана легендарным императором Хуан Ди около 2600 года до н. э. и достигла своего расцвета при Ханьской династии (206-207гг. до н. э.). Именно тогда основные элементы китайской народной культуры: философия инь-ян, теория 5 элементов и учение Конфуция были объединены и положены в основу китайской медицины, алхимии и астрологии.

Философия инь-ян учит, что все вещи и явления имеют 2 противоположные, дополняющие друг друга стороны. Женское начало – инь – означает движение вниз, холод, пассивность, темноту, мужское начало – ян – это движение вверх, жар, свет, активность.

Согласно теории У син –  Пяти Элементов, все предметы и существа на земле состоят из 5 элементов. Это: земля, дерево, огонь, металл и вода. Каждой стихии присущи свои особенности и свой цвет: дереву – зеленый, воде – черный/синий, металлу – белый, земле – желтый/коричневый, огню – красный.

В китайском гороскопе сочетаются 10-летние циклы «небесных стволов», когда каждый из Пяти элементов занимает по 2 года: один год в ян, другой – в инь; и 12-летние циклы, посвященные 12 животным.

Самая распространенная легенда о создании гороскопа гласит, что однажды Будда пригласил на свой день рождения всех животных, какие захотели прийти. Для этого нужно было переплыть широкую реку. Мышь, которой не хотелось мокнуть, попросила буйвола перевезти ее на своей широкой спине. Тот по доброте душевной согласился. Пока буйвол отряхивался, чтобы предстать перед владыкой в приличном виде, Мышь быстро побежала вперед и явилась первой. В награду за хитрость она получила первый год. Немного отстал от Буйвола Тигр. Зрители, увлеченные состязанием между Буйволом и Тигром, не успели рассмотреть, кто пришел четвертым: то ли Кот, то ли Кролик. Пятым был Дракон, затем прибыли Змея и Лошадь. Говорят, что потом на реку спустился туман и было непонятно, кто пришел восьмым: Коза или Овца. Обезьяна вошла в воду лишь увидев, что другие переплыли реку. Петух прибежал запыхавшись, так как долго и обстоятельно разъяснял своей большой семье, как жить в его отсутствии. Собака едва управилась со своими многочисленными хозяйственными делами и пришла предпоследней. Последним появился Кабан, который, по некоторым данным, испугался гнева владыки и вместо себя прислал Свинью.

Каждому из 12 животных присущи свои особые качества. Крыса олицетворяет собой хитрость и напористость, бык – усердие и силу, тигр – грациозность и мужество, кролик – скромность и скрытность. Дракон символизирует свободу и могущество, змея – интуицию и мудрость, лошадь – совершенство и трудолюбие, коза – артистичность и мистику, обезьяна – ловкость и сообразительность, петух – хозяйственность и отвагу, собака – правдивость и преданность. А всеми любимая Свинья – это любознательность и стремление к удовольствию.

Согласно календарю, в каждом животном каждый год преобладает одна из 5 стихий: огонь, вода, земля, дерево или металл и, соответственно, могут создаваться благоприятные и неблагоприятные сочетания и ситуации. Посему необязательно, что год животного, в который был рожден человек, будет для него благоприятным.

Помимо этого, чередуются года инь и ян. В женский год инь люди должны сосредоточиться на накоплении сил, ресурсов и завершении незаконченных дел. В мужской год ян следует открывать новое дело, расти ввысь. Каждое животное имеет постоянную характеристику ян или инь. Год крысы всегда ян, быка – инь, тигр – ян, кот –инь, дракон – ян, змея – инь, лошадь ян коза – инь, обезьяна – ян, петух – инь, собака – ян, свинья – инь. 

Восточный Новый год начинается со второго новолуния после зимнего равноденствия 22 декабря. Оно происходит в период между 21 января и 20 февраля.  В старину за точностью календаря следил лично император – посредник между небом и людьми. Он объявлял начало сезона сельскохозяйственных работ, проводя первую борозду, а все важные государственные решения принимались только с учетом гороскопа.

Цикл всегда начинается с года янской деревянной крысы и продолжается 60 лет до года следующей янской деревянной крысы. Текущий 60-летний цикл начался в 1984 году. Нынешний 2018 год является 35 годом Земляной Собаки 34 цикла. Помимо этого, идут беспрерывные и не зависящие друг от друга циклы по 5 лет – соответствующие месяцам (60:12= 5); по 60 дней – соответствующие месяцам; по 5 дней – соответствующие часам. На момент рождения человека сочетание этих 4 циклов и определяет его судьбу.

Год Земляной Собаки обещает быть благоприятным и удачным для всех трудолюбивых и честных людей. Браки, заключенные в год Собаки бывают очень прочными, начатое новое дело процветает. Наконец восторжествует справедливость, но за нее придется бороться. Мир устал от войн и революций. Международных конфликтов станет меньше, они приобретут, можно сказать, осмысленный прагматический характер. Возможны крупные землетрясения. Астрологи предсказывают, что будет продолжаться мировой экономический спад, хотя без особых потрясений. В настроениях людей усилятся влияние консерватизма и возврата к традиционным ценностям.

Традиционное корейское гадание «харакси».

В старину наши прабабушки перед такими ответственными событиями, как свадьба, переезд на новое место, строительство дома или чтобы узнать прогноз на текущий год, ездили делать «харакси» к гадальщикам – сенсеям. Обычно это были пожилые мужчины, которые умели читать особые старинные гадательные книги, часто с пожелтевшими рукописными вставками.

Рассказывают, что гадальщик записывал в особую книгу имя, дату и время рождения посетителя, задавал уточняющие вопросы относительно интересующей проблемы и после просил вытянуть несколько карт или несколько раз подбросить вверх мелкие монетки.  Далее он открывал книгу, находил нужное толкование и довольно туманно объяснял его смысл. В последний месяц перед наступлением Нового года приходило очень много людей и, чтобы попасть к хорошему гадателю, приходилось долго ждать в очереди. Сенсеи попутно занимались лечением и магией – пантори – заговаривали зубную боль, пупочную грыжу у младенцев, снимали порчу, сглаз и проч. 

В настоящее время эта таинственная Книга Перемен И-цзин находится в свободном доступе в интернете и гадание можно осуществить даже он-лайн.  

Вообще-то она датируется 700 г. до н. э. и состоит из 64 гексаграмм. Каждая гексаграмма содержит 2 вида символов: сплошная черта символизирует мужское начало ян и означает активность, свет, напряжение; прерывистая черта – женское начало – инь – означает пассивность, тьму, податливость. Гексаграмма состоит из 2 триграмм и читается снизу вверх. Каждой гексаграмме и даже каждой черте в гексаграмме соответствует свой афоризм, который дает совет гадающему. 4 главные триграммы, символизирующие небо, землю, огонь и воду, можно видеть на национальном флаге Кореи.

Гадание удобно проводить с использованием 3 одинаковых серебряных монеток. При этом орел – это сплошная черта, а решка – прерывистая. Монетки подбрасывают по очереди. Если из 3 монеток выпало 2-3 орла, рисуем сплошную линию, если выпало 2-3 решки, то прерывистую. Затем рисуем гексаграмму из 6 линий, начиная снизу. Далее находим в Книге Перемен соответствующий полученной гексаграмме афоризм и пытаемся его понять. 

В современной Корее гадание все так же популярно. Однако традиционное гадание по Книге Перемен вытесняют хиромантия и карты Таро. Гадательные палатки и гадательные автоматы, предсказывающие судьбу по руке встречаются во многих туристических местах. Гадание по корейским картам хато или по картам Таро, стоит от 5000 до 50000 вон.

Технике гадания выучиться несложно, гораздо сложнее научиться толковать результаты. Старинная легенда гласит, что при дворе некоего могущественного императора состоял целый штат гадальщиков и астрологов. Как-то раз император увидел очень странный сон и попросил главного гадальщика его объяснить. Тот думал 3 дня, а потом пришел, облачившись в траурные одежды, и сказал: «Горе тебе и всем нам, о великий Владыка! Несчастье падет на дом твой. Ты увидишь смерть всех своих детей, а твой любимый внук, торопясь занять трон, самолично убьет тебя. Став императором, он будет бездумно тратить казну на роскошные постройки. В стране воцарятся голод, нищета и печаль. Исчезнет твой род и лишь в летописях сохранится упоминание о нем». Разгневался владыка и велел казнить прорицателя.

Но, поскольку в то время нельзя было обойтись без предсказателей, то вызвали заместителя казненного главного гадальщика и попросили его растолковать сон. Тот немедленно явился с радостным лицом и воскликнул: «Великая радость ждет тебя и всех твоих поданных, о Всемогущий! Бог даровал тебе крепкое здоровье и удивительное долголетие. Ты будешь жить так долго, что переживешь всех своих детей. Твой любимый внук, которому ты пожелаешь передать трон свой, самолично закроет твои глаза в смертный час и построит в твою честь роскошный мавзолей, зрелище которого утешит взор и сердца поданных твоих, погруженных в скорбь и печаль после твоей кончины. И спустя много веков имя твое сохранится в летописях как пример благородного и мудрого правителя». Возрадовался император и щедро наградил гадателя.

Мораль: оба прорицателя сказали примерно одно и то же. Но важно уметь преподносить полученный результат так, чтобы не лишиться при этом головы.

 

Пхуньсу – корейская геомантия.

Особо почитались в старой Корее специалисты по геомантии – пхуньсу, что дословно означает «ветер и вода», сходной с учением фен-шуй. Считалось, что счастье, удача и судьба человека зависят от места, где стоит его дом и захоронены предки, а судьба страны зависит от расположения столицы государства.

Благоприятные места, наделенные энергией, называются мендан, и там следовало располагать дом и могилы предков. Горы и холмы аккумулируют жизненную энергию. Поэтому корейцы умерших хоронили в горах и очень скрупулезно подходили к выбору места захоронения. Если место для могилы было выбрано неправильно, то несчастья могли постигнуть всю семью.

Реки и ручьи, протекающие впереди дома, способствуют притоку жизненной энергии, уносят все плохое, а те, что протекают сзади дома, могут уносить с собой материальное благополучие. Очень плохим считается расположение дома рядом с заболоченным водоемом со стоячей водой.

Идеальным для строительства жилья считался участок, окруженный горами, а фасад здания или захоронение должны были быть обращенными на юг к горам или холму. В центре участка полагалось оставлять относительно большое равнинное пространство.

Бедным людям были недоступны дорогие хорошие участки, однако неблагоприятное по условиям и расположению место можно было улучшить с помощью опытного пхуньсу. С этой целью проводили земляные работы, создавали искусственный ландшафт, строили особые башенки – пирамиды, высаживали определенные виды деревьев и цветов.

Для улучшения энергетики внутри дома очень популярны были изображения 10 символов долголетия: солнце, камень, вода, сосна, облако, журавль, олень, бамбук, черепаха, древесный гриб пуллокчхо (лин-чжи, гриб бессмертия).

Также небезосновательно считалось, что люди своими плохими поступками могли испортить пхуньсу своего дома или участка. Если в доме происходила череда несчастий, смертей или болезней, то он считался неподходящим для жизни и его практически невозможно было продать.

Описанные нами древние теории и учения не только входят в культурное наследие корейской нации, они активно развиваются и применяются в современной Корее и за ее пределами.

Революция в искусственном интеллекте

22 февраля 2018 года, в доме Дружбы состоялся очередной семинар организованный НТО "Кахак". С докладом "Революция в искусственном интеллекте" выступил кандидат технических наук, Александр Пак.

Ежедневно создается огромное количество новой информации и данных с помощью экономических, академических и социальных мероприятий, имеющих значительную потенциальную экономическую и социальную значимость. Например, глобальное научное сообщество ежегодно генерирует более 1,5 миллиона научных статей, очевидно, что человек не способен обрабатывать такой большой объем данных (BigData). Проблема преобразования накопленных данных в знания является нетривиальной задачей. Исторически сложилось так, что формулировка задачи для гипертекстовых документов была сформулирована в Семантической паутине в 1998 году Тимом Бернерс-Ли, когда текст (содержимое сайта) переводится вручную в набор троек (объект, объект, связь). По ряду причин реализация в то время была невозможна. Напротив, на сегодняшний день значительный прорыв в области углубленного обучения, а именно разработка сверточных и рекурсивных нейронных сетевых архитектур (LSTM, GRU, DCNN и др.) Похож на перспективный инструмент для обработки больших текстовых данных. Однако предлагаемые архитектуры при моделировании грамматики зависимости выявили ряд серьезных недостатков:

1. вычислительная сложность обучения составляет более 3 градусов в зависимости от размера ввода;
2. проблемы взрыва или исчезновения градиентов;
3. зависимость от конкретной предметной области.

Действительно, симуляция синтаксиса для многомерного семантического пространства, где плотность распределения событий подчиняется степенному закону Ципфа, требует дополнительных механизмов:

1. выравнивание статистики редких событий; 
2. регуляризация градиентов; 
3. улучшение сходимости.

Возможными решениями проблемы сходимости являются:

1. свертка семантического пространства слов в классах семантической эквивалентности;
2. внедрение модульной архитектуры нейронной сети;
3. дополняя механизмы внимания и внутреннее состояние сети семантическим словом класса, что, естественно, поможет устранить омонимию.

Многие работы были посвящены построению текста для знания вычислительных систем. Все такие проекты объединены направлением Глубокого обучения и технологий: База знаний (база знаний) и Обработка естественного языка (обработка естественного языка). База знаний – это хранилище информации, где оно хранится не отдельно, а в контексте других блоков данных. И при извлечении данных из естественного языка – машины, которая сравнивает существительные с их сущностью, предложения – утверждения. Такое преобразование возможно не для какой-либо предметной области, а только там, где тексты подчиняются логическому дискурсу и действуют с фактами (например, юриспруденция, фармацевтика и другие точные науки).

     к.т.н., Александр Пак.

 

 

 

Форум глобальной сети ассоциаций корейских женщин в науке и технологии и ежегодный симпозиум KOFWST: Корейское женское научно-техническое движение и будущая четвертая промышленная революция (индустрия 4.0).

На прошедшем семинаре НТО "Кахак", который состоялся 18 января 2018 года, в Доме Дружбы, был представлен доклад старшего научного сотрудника Института Химических наук им. А.Б.Бектурова, к.х.н. Югай Ольги Константиновны о прошедшем Форуме "GNetKOWST". 

16-17 Ноября 2017 г. в Сеуле состоялся 4-й Фору GNetKOWST (Глобальной сети Корейской федерации женских научно-технических ассоциаций). Форум, организованный KOFWST, собрал лидеров корейских женщин в научно-технической области для обсуждения путей содействия участию женщин в технических науках. В частности, речь шла о привлечении молодых девушек  в STEM-образование (наука, техника, инженерия и математика). Также 17 ноября 2017 года состоялся ежегодный симпозиум KOFWST.

Многочисленные дискуссии позволили не только обменяться мнениями об общих интересах и проблемах, но и способствовали дружбе, сотрудничеству и взаимопониманию.

Мир стоит на пороге Четвертой индустриальной революции. В узком смысле Индустрия 4.0 (Industrie 4.0) – это название одного из 10 проектов государственной Hi-Tech стратегии Германии до 2020 года, описывающего концепцию умного производства (Smart Manufacturing) на базе глобальной промышленной сети интернета вещей и услуг (Internet of Things and Services). Впервые идея была описана в книге президента всемирного экономического давосского форума  Клауса Шваба «Четвертая промышленная революция».

В широком смысле Четвертая индустриальная революция (Индустрия 4.0) – «переход на полностью автоматизированное цифровое производство, управляемое интеллектуальными системами в режиме реального времени в постоянном взаимодействии с внешней средой, выходящее за границы одного предприятия, с перспективой объединения в глобальную промышленную сеть Вещей и услуг» (http://www.tadviser.ru/index.php).

UNESCO была разработана концепция STEM-Education в рамках программы устойчивого развития Education-2030: Cracking code: Girls and Women’s education in science, technology, engineering and mathematics (STEM). Концепция рассматривает гендерные проблемы и вопросы их решения при реализации этой Программы. Показателен тот факт, что с 1903 года только 17 женщин стали Нобелевскими лауреатами  (572 лауреата среди мужчин). Женщины составляют менее трети (28 %) от общего числа исследователей. Гендерные стереотипы и предвзятые отношения ставят под угрозу качество обучения для учащихся-женщин и ограничивают их выбор образования (http://unesdoc.unesco.org/images/0025/002534/253479e.pdf).

Несмотря на достигнутый в последние десятилетия прогресс очевидно, что образование не является общедоступным и охраняется гендерное неравенство.  Во многих странах основная проблема заключается не только в ограниченном числе девочек, посещающих школу, но и дискриминации и предубеждениях, социальных нормах, которые влияют на качество образования и изучаемых предметов. Недостаточное представление девушек в области науки, техники, техники и математики (STEM) оказывает негативное влияние на достижение целей устойчивого развития. В системе высшего образования девушки составляют всего 35 % от числа студентов, которые изучают дисциплины STEM. Гендерные отличия можно увидеть и среди  дисциплин STEM, причем самый низкий охват женщин наблюдается в области IT-технологий, техники, производства и строительства, естественных науках, математики и статистики. Даже после окончания школы и университетов только незначительная часть девушек заинтересована в карьере STEM вследствие гендерных стереотипов и предвзятого отношения.

Исследование биологических факторов, включая структуру мозга и развитие, генетики, нейронауки и гормонов, показывает, что гендерный разрыв в STEM не является результатом половых различий в этих факторах или в врожденных способностях. Скорее, результаты показывают, что обучение подкрепляется нейропластичностью, способностью мозга расширяться и формировать новые связи и эффективности обучения, в том числе в предметах STEM.

Было отмечено, что надо стимулировать интерес к STEM с самых ранних лет, бороться со стереотипами, поощрять выбор STEM карьеры у девочек, разрабатывать учебные программы с учетом гендерных факторов, наставлять девочек и молодых женщин и менять менталитеты. Необходимо помогать девочкам и женщинам понять, что гендерные стереотипы являются искусственными и ставят под угрозу качество обучения, однако  могут быть преодолены при выборе STEM карьеры.

С точки зрения прав человека все люди равны и должны иметь равные возможности для развития, образования и работы в любой области. Участие женщин в STEM повышает качество результатов научной работы вследствие обогащения совместного творчества. С точки зрения развития гендерное неравенство в сфере образования и занятости в области STEM увековечивает существующее гендерное неравенство в статусе и доходах. Гендерное равенство способствует получению в равной степени навыков и возможной выгоды от карьеры в STEM.

Как видно, 4-й Форум GNetKOWST и и симпозиум KOFWST рассмотрели важные проблемы и способы привлечения молодых девушек в STEM-образование и карьеру, сформулированные ранее в решении UNESCO. Мероприятия симпозиума способствовали содействию гендерному равенству. Плодотворная работа была результатом тесного сотрудничества и взаимопонимания. Следует отметить, что участие  Казахстана в работе симпозиума и форума позволило информировать научное сообщество о положении женщин-ученых в нашей стране. 

 

 

 

Некоторые особенности развития образования и науки в Японии.

16 ноября 2017 года в Доме Дружбы состоялся ежемесячный семинар НТО "Кахак" на тему: "Некоторые особенности развития образования и науки в Японии". Докладчик: кандидат медицинских наук    Ким Ирина Константиновна.

Япония относится к числу мировых лидеров в области науки и образования. Наибольших успехов она добилась в области высоких технологий, автомобилестроения, энергосбережения, создания биороботов и робототехники и медицины. Япония по праву гордится своими 25Нобелевскими лауреатами, в том числе физиками: Масатоси Косиба и Лео Эсаки; химиками – Коити Танака и Рёдзи Ноёри, медиками и биологами – Синья Яманака, Сусуму Тонэгава, писателями- Кендзабуро Оэ и Ясунари Кавабата. В этом году Нобель по литературе был присужден Кадзуо Исигура – англичанину японского происхождения, авторунаполненных глубоким философским смыслом фантастических романов «Погребенный великан», «Не отпускай меня» и семейной саги «Остаток дня».

Часть I: Особенности японского образования.

Из истории известно, что начало науке и образованию в Японии еще в VI веке положили ученые из корейского государства Пэкче, при посредничестве которых в Японию попал буддизм. Его адепты распространяли континентальные научные, технические и художественные навыки. В VIII веке начала распространяться китайская система образования. Основными образовательными центрами стали провинциальные школы и буддийские монастыри. Для простого народа были учреждены специальные начальные школы, где монахи учили читать, считать и писать, а также обучали некоторым техническим навыкам. Однако, начиная сXIII века эта система пришла в полный упадок. В это время знать предпочитала обучаться на дому. Частное и специальное образование предоставляли монастыри и монашеские секты.

Примечательно, что основы современной системы образования в Японии были установлены лишь в эпоху Мэйдзи. В 1871 году Императором было организовано Министерство образования, которое ввело обязательно 4-х летнее школьное обучение для всех граждан империи, учредило около 54 тысяч начальных школ и 8 государственных университетов.

Основной задачей образования было определено прививание гражданам таких традиционных ценностей, как послушание, почитание родителей и старших родственников, благожелательность и любовь ко всем окружающим. Школьников надлежало учить скромности и умеренности, честности и бережливости; развивать их интеллектуальные способности и моральные качества путем познания нового и культивирования искусств. Они должны были безоговорочно подчиняться законам и конституции, быть готовыми пожертвовать собой ради императора и государства. Система готовила патриотически настроенное население, лояльное к правительству, умеющее слаженно работать в коллективе. К 1880 году школу посещало 60 % мальчиков и 20% девочек. 

Усыпальница павших в битве под Уэно

 

В 1947 году система образования была преобразована американскими оккупационными войсками и с некоторыми изменениями сохранилась до нынешних дней. В современной Японии обязательно для всех бесплатное среднее 9-летнее образование. После этого более 97% выпускников продолжают образование в школах 2 ступени. Около 40% окончивших среднюю школу 2 ступени поступают в колледж или университет. Там уже обучение платное, но если студент выиграет конкурс стипендий, то может получить большую скидку.

Карьерная гонка начинается с детского сада. Чтобы в 6 лет пройти конкурс в хорошую начальную школу нужно посещать хороший детский сад. Желательно, элитный частный детсад при хорошем университете. Тогда будущее ребенка, можно сказать, обеспечено. По достижении соответствующего возраста он перейдет в университетскую школу и оттуда поступит в университет без экзаменов. Такой детсад не только очень дорого стоит, малышу придется пройти тестирование и выдержать конкурс. Отличительной особенностью японского детсада является то, что группы формируются не по способностям, а в соответствии с эффективностью взаимодействия ее членов. Они каждый год создаются заново и способствуют, прежде всего, формированию навыков работы в коллективе, подчинению установленным в обществе предписаниям и учат не мешать окружающим. 

Сквер в центре Токио

 

В Японии считают, что с ребенком до 5 лет нужно обращаться как с королем. С 5 до 15 – как с рабом. После 15 лет – как с равным.

В раннем возрасте воспитание акцентируется на разных проблемах. 1 год жизни посвящается пробуждению уверенности в себе; второй – ручной работе, прикладному творчеству; на третьем году жизни у ребенка должны появиться обязанности; на четвертом он должен научиться отличать хорошее от плохого, добро от зла; в пять лет воспитываются самостоятельность и лидерские качества.

Ребенка никогда не оскорбляют, не обзывают обидными словами. Родители обычно говорят, что их сильно расстроило плохое поведение ребенка и теперь они должны вместе преодолеть возникшие трудности. Учителей тоже никогда не критикуют. Если в классе что-то происходит не так, то ребенка переводят в другой коллектив, возможно, что там он найдет себе новых друзей. За все плохое, что происходит с ребенком, японская мама обвиняет себя: не доглядела, не объяснила, не приняла во-время мер для предотвращения проблемы. Поэтому маленькие японцы обожают своих мам и стараются их не огорчать.

Начиная с детсада, дети носят одинаковую форму. Может показаться, что зимой они одеты излишне легко, но японцы закаливают маленьких детей, приучают их терпеть зимой холод, а летом жару.

В школах нет единых учебников. Помимо обязательных для изучения предметов: японский язык и каллиграфия, математика, естествознание, обществоведение, музыка, изобразительное искусство, домашнее хозяйство, физическая культура, английский язык; существует еще несколько полуобязательных и специальных предметов по выбору: иностранные языки и литература, валеология и др. Состав предметов зависит от специализации школы.

В Японии очень развита система дополнительного образования «дзюку», сходная с нашим репетиторством. В «дзюку» школьники идут после основных занятий, потом дома выполняют домашнее задание и ложатся спать. Дзюку – очень дорогое удовольствие, но, как правило, школьни, не посещающий дзюку, проигрывает своим натасканным на тесты сверстникам и у него мало шансов поступить в престижный университет.

Главная цель японской школы – воспитать достойного члена общества. Японцев сызмальства учат избегать прямого соперничества и подчиняться интересам группы. Любой труд считается почетным.  В школах, например, нет уборщиц. Даже младшие школьники сами моют и убирают свои учебные комнаты, туалеты, дворовую территорию. Они постоянно учатся работать в коллективе, преодолевать свои эмоции.

Выпускники сдают вначале единый централизованный государственный экзамен. Для тех, кто сдал его с невысоким числом баллов, закрывается доступ в ведущие ВУЗы и соответственно – карьерные перспективы. Однако они могут попробовать поступить в технологические колледжи (ПТУ), выпускающие высококвалифицированных рабочих, выпускники которых, как правило, сразу получают работу на заводах крупных корпораций, либо поступать в частные вузы и колледжи, ориентированные на домоводство, сферу услуг, сельское хозяйство. 

Прошедшие отбор сдают вступительные экзамены в выбранный ВУЗ. Все стремятся поступить в государственные университеты. Во-первых, образование выше котируется и диплом дает большое преимущество при трудоустройстве, во-вторых, обучение там намного дешевле, так как они дотируются государством. Например, 6 лет обучения на медицинском факультете самого престижного Токийского университета стоят 3,5 млн. иен, а 6 лет обучения на аналогичном факультете частного университета средней руки Тохо стоят более 30 млн. иен!

Студенты сами выбирают предметы и составляют индивидуальный план посещения занятий. Учебный год начинается в апреле с состязания между преподавателями. Каждый из них дает пробный урок, пытаясь заманить на него побольше студентов. Чем их больше, тем внушительнее зарплата преподавателя. Экзамены сдают только в письменном виде. Оценки по пятибальной системе. А- высшая оценка, В – хорошо, С – удовлетворительно, D – самая низшая оценка, соответствует нашей «тройке с минусом» и F – не сдал.

Пруд с гигантскими золотыми рыбками в центре Токио

 

Главная особенность японского высшего образования – его строгая иерархичность. Единственными полноценными ВУЗами, выпускники которых гарантировано трудоустраиваются и составляют высший класс японского менеджмента и политики являются Токийский и еще несколько государственных университетов, а также частные университеты Нихон, Васэда и Кейо. Небольшие государственные и частные ВУЗы «второго сорта» выполняют скорее социальные, чем образовательные функции, в их число входят Женские университеты, которые готовят образцовых жен и домохозяек.

Они были созданы в 1899 году как высшие школы для девочек, их общеобразовательная программа приближалась к уровню средней школы для мальчиков и преподавались такие предметы, как кулинария, управление домохозяйством, основы семейного здравоохранения и планирования бюджета. В современных Женских университетах упор делается на музыку, изобразительное искусство, дизайн, журналистику и другие популярные среди женщин специальности. Хотя инициаторы гендерного равноправия в настоящее время добились равного для всех права на высшее образование, многие работодатели стараются не брать на работу девушек, ведь подавляющее большинство образованных японских женщины после рождения ребенка превращаются в домохозяек. Сохраняется и выраженная дискриминация женщин по оплате за одинаковый труд.

В целом система японского образования ориентирована на воспитание исполнителей, послушных функционеров. Перекос в сторону группового сознания часто приводит к утрате умения самостоятельно мыслить. К сожалению, большинство японцев не только мыслит, но и поступает стандартно, похожими являются одежда, аксессуары, прически и проч.

Высокая степень загруженности сложными тестами и экзаменами, либерализм в выборе предметов приводит к тому, что, отлично разбираясь в практически значимых предметах, многие молодые японцы плохо знают классическую философию, мировую историю, иностранную литературу.

Тем не менее, высокие рейтинги японских университетов и впечатляющие достижения японских ученых в науке и технике служат очевидным доказательством высокого уровня системы образования этой страны.

Сувенирная лавка

Национальная еда

 

 

 

Корейская поэзия

19 октября 2017 года в Доме Дружбы состоялся ежемесячный семинар, на котором выступила кандидат химических наук, Ким Светлана Николаевна, с интересующей многих темой «Корейская поэзия».

«Корейская поэзия – это наша жизнь, ощущения, переживания, чувства…это музыка. Поэзия зачастую становится музыкой, романсом и, наоборот, из музыки рождается поэзия. Корейская поэзия родилась из народного песенного фольклора».

 

Корейская поэзия исполнялась или была написана на корейском языке или корейским народом. Традиционная корейская поэзия в исполнении пелась. До 20 века корейская поэзия в большинстве была написана на ханча (китайские иероглифы) на классическом китайском языке. Корейские учителя (поэты) писали стихи в классическом китайском стиле как и раньше в 4 веке до нашей эры, на основе китайских четверостиший. Известный сохранившийся экземпляр датируется 17 г. до н. э., «Песня короля Юри о желтых птицах» (황조가/黃鳥歌). Интересно то, что корейская поэзия начинает расцветать под влиянием конфуцианских учений в период Корё (начиная с 935 г.).

Условно, весь период развития корейской поэзии можно разделить на несколько этапов:

·        Хянга

·        Песни Корё

·        Сиджо (Сичжо)

·        Каса

·        Современная поэзия.

Древнейший жанр письменной поэзии на корейском языке. Название «хянга» дословно означает «песни родных мест». Стихотворения в этом жанре были распространены в эпоху Объединенного Силла (VII — X вв.), но до нас дошли в записях периода династии Корё. Всего до нашего времени сохранилось 25 хянга. Одиннадцать из них принадлежат крупному буддийскому деятелю Кюнё (917 — 973 гг.). Они были записаны в середине X века и представляют, по сути, первый сохранившийся до наших дней сборник поэзии на корейском языке. Хянга Кюнё исполнялись во время буддийских церемоний, где ими заменялись китайские тексты. Помимо этого, они были очень популярны в народе: их читали нараспев для исцеления от болезней, тексты хянга вешали на стены, чтобы отогнать злых духов.

Другие четырнадцать хянга, среди которых есть как авторские, так и народные, были записаны в XIII веке монахом Ирёном и вошли в его сочинение «Неофициальная история Трех государств» («Самгук юса»). Судя по тому, что сообщает Ирён, хянга создавались и исполнялись в критические для человека или всего государства моменты. Хянга не имеет рифмы, однако хянга можно петь.

Ким Да Гын. Хянга 765 года.

 

Период Корё каё был отмечен ростом использования китайских иероглифов. Хянга, как форма корейской литературы, в основном исчез, стали очень популярны — «Песни Корё». Большинство из песен Корё были переданы устно и большинство сохранилось в период Чосон, когда некоторые из них были записаны, используя хангыль. Стихотворная форма песен Корё больше известна как пхёльгок. Песни Корё характеризуются отсутствием чистой формы, и их возрастающей длиной. Большинство направлены к их природе, и описывают общие вопросы жизни.

         Теперь я буду жить в горах,

         Я буду жить в горах зеленых!

         Есть стану дикую хурму

         И буду жить в горах зеленых!

         Вот так!

         Вот так…

         Ты плачешь, птица, надо мной?

         Плачь, птица! Плачь с утра до ночи!

         И я печален, как и ты,

         И я с утра до ночи плачу!

         Вот так!

         Вот так… (…)  Перевод Александра Лазаревича Жовтиса.

                  

Александр Лазаревич Жовтис (1923 Винница — 1999, Алма-Ата) — советский и казахстанский писатель, литературовед, переводчик, педагог.  Переводчик корейской классической поэзии. Перевел произведения одного из корейских национальных поэтов Чон Чхоль «Одинокий журавль»:

Журавль всегда парил под облаками,
Но как-то с высоты спустился вниз.
Наверно, посмотреть он захотел,
Как на земле у нас живется людям.
Они его исправно ощипали —
И к небесам он больше не взлетел!

Сиджо или сичжо — жанр корейской лирической поэзии, поэзия «аристократов». Изначально называемый таньга (дословно «короткая песня»), возникший в XIV веке. Сиджо родственно японскому стилю хайку. Каждая строка стихотворения сиджо содержит 14-16 иероглифов (или слогов хангыля), всего 44-46 в трёх строчках. В середине каждой строчки делается пауза, поэтому при переводе на другие языки часто используется шесть строчек, а не три. Наиболее известный автор сиджо — Юн Сон До.

Каса (가사) — жанр поэзии на корейском языке, второй по популярности наряду с сиджо. Возник в середине XV века. Его создателем считается поэт Чон Гигын (1401 — 1481 гг.), а первым произведением в этом жанре — его каса «Воспевая весну». Слово «каса» означает «песенные строфы». Каса возникли из панегирических песен акчан, которые исполнялись во время церемоний в королевском дворце. Наивысшего расцвета жанр каса достиг в творчестве поэта Чон Чхоля (1537 — 1593 гг.), написавшего «Квандонские напевы» («Квандон пёльгок»), относящиеся к пейзажным каса, и «Тоскую о милом», созданную в традициях народной лирической песни о покинутой возлюбленной. Позднее, в XVIII веке, появилась новая разновидность — «путевые каса» («кихэн каса»), рассказывающие о природе и жизни Кореи и соседних стран. Кроме того, существовали исторические каса, повествующие о событиях прошлого.

Современная корейская литература XX века основывалась на европейском экзистенциализме, в котором помимо национальной специфики, выделяется западная философия в котором проявляется идея одинокого человека с крайним индивидуализмом.

Одним из самых выдающихся представителей современной поэзии Кореи, является Ко Ын (Ун) (고은). Ко Ун – родился в 1933 году, южнокорейский поэт и прозаик.

Считается самым плодовитым автором в корейской литературе XX века. Помимо стихотворений, автор прозаических сочинений, романов, эссе, газетных колонок и статей, драм, переводов из китайской классической поэзии. Произведения переведены на английский, французский, немецкий, испанский, итальянский, шведский, датский, чешский, японский, китайский, вьетнамский, румынский и другие языки.

Лауреат ряда национальных и международных премий, среди которых — премия Манхэ (1998) и Гриффиновская поэтическая премия за жизненное достижение (2008), «Золотой венец» (2014). Неоднократно выдвигался и рассматривался в числе вероятных кандидатов на Нобелевскую премию по литературе.