В истории развития Искусственного Интеллекта (ИИ) было несколько основных вех. Сегодня мы поговорим только о некоторых из них.
1936-1956 Рождение теории
1956-1976 Золотой век
1969-1980 Кризис нейронных сетей

Отцом основателем логико-комбинаторного подхода в ИИ стал Алан Тьюринг, опубликовав “On computable numbers, with an app to the Entscheidungs problem” в 1936г.
Свое открытие он сделал наблюдая за группой математиков занятых численными расчетами, вот цитата из его работы:

The behaviour of the computer at any moment is determined by the symbols which he is observing and his ‘state of mind’ at that moment,

В английском языке местоимение “he” можно применить только к человеку, иными словами под термином “computer”, А. Тьюринг понимает человека-математика.

Тьюринг трагически умер в 1954 году, за 16 дней до своего 42-го дня рождения. Возможно столь ранняя смерть гения не позволила ему развить свой подход к вычислениям, но стоит отметить что на тот момент уже существовали альтернативные идеи для алгоритмизации, например, Андрей Марков с заменой подстрок или Алонзо Черч с лямбда исчислением.

Далее Варрен МакКаллок и Валтер Питтс опубликовали работу A LOGICAL CALCULUS OF THE IDEAS IMMANENT IN NERVOUS ACTIVITY в 1943г. Основная идея работы заключалась в том, что биологический нейрон ведет себя как простая логическая функция, а объединение нейронов в сложную структуру позволит реализовать гораздо более сложные функции, которые возможно соответствуют поведению животных и высшей нервной деятельности. Такой оптимизм привлек СМИ и инвесторов в область ИИ, что стало началом Золотого Века ИИ.

Период Золотого Века заврешился в 1969 году работой “Перцептроны: введение в вычислительную геометрию” – это книга, написанная Марвином Минским и Сеймуром Папертом, описывала основные проблемы нейронных сетей, которые заключались в том, что персептрон был не способен реализовать логическую функцию “исключающего или” (aka либо кино либо мороженное).

КАК С ПОМОЩЬЮ ИТ ОПТИМИЗИРОВАТЬ БИЗНЕС В ЛОГИСТИКЕ.

26 апреля 2018 года в 18:00 в доме Дружбы состоялся ежемесячный семинар, организованный НТО «Кахак». С докладом «Как с помощью ИТ оптимизировать бизнес в логистике» выступил генеральный директор компании «ROBARIN», Ким Игорь, за плечами которого более 15 лет опыта работы в международных компаниях в сфере разработки сложных web-сервисов и управления командой.

Компания ROBARIN разрабатывает результативные мобильные приложения и web-сервисы премиум-класса, работая по методике Scrum, для овладения которой требуются многолетний опыт, умение анализировать, желание ставить в приоритет интересы клиента.

География компании включает такие страны, как США (Кремниевая долина), Канада, Великобритания, Россия, Киргизия, Узбекистан, Казахстан. ROBARIN сотрудничает с КБТУ и Институтом математики и математического моделирования в области машинного обучения, является консультантами ЕБРР.

Костяк команды ROBARIN состоит из разработчиков, входящих в Топ 1% лучших программистов мира (по версии Crossover и Toptal).

Компания ROBARIN  работала над такими проектами, как: 

История восточного гороскопа.

15 марта 2018 года в 18-00 в Доме Дружбы (ул. Курмангазы, 40) состоялся очередной семинар НТО «КАХАК» на тему: «История восточного гороскопа». Докладчик: канд. мед наук    Ким Ирина Константиновна.

Считается, что китайская астрология была создана легендарным императором Хуан Ди около 2600 года до н. э. и достигла своего расцвета при Ханьской династии (206-207гг. до н. э.). Именно тогда основные элементы китайской народной культуры: философия инь-ян, теория 5 элементов и учение Конфуция были объединены и положены в основу китайской медицины, алхимии и астрологии.

Философия инь-ян учит, что все вещи и явления имеют 2 противоположные, дополняющие друг друга стороны. Женское начало – инь – означает движение вниз, холод, пассивность, темноту, мужское начало – ян – это движение вверх, жар, свет, активность.

Согласно теории У син –  Пяти Элементов, все предметы и существа на земле состоят из 5 элементов. Это: земля, дерево, огонь, металл и вода. Каждой стихии присущи свои особенности и свой цвет: дереву – зеленый, воде – черный/синий, металлу – белый, земле – желтый/коричневый, огню – красный.

В китайском гороскопе сочетаются 10-летние циклы «небесных стволов», когда каждый из Пяти элементов занимает по 2 года: один год в ян, другой – в инь; и 12-летние циклы, посвященные 12 животным.

Самая распространенная легенда о создании гороскопа гласит, что однажды Будда пригласил на свой день рождения всех животных, какие захотели прийти. Для этого нужно было переплыть широкую реку. Мышь, которой не хотелось мокнуть, попросила буйвола перевезти ее на своей широкой спине. Тот по доброте душевной согласился. Пока буйвол отряхивался, чтобы предстать перед владыкой в приличном виде, Мышь быстро побежала вперед и явилась первой. В награду за хитрость она получила первый год. Немного отстал от Буйвола Тигр. Зрители, увлеченные состязанием между Буйволом и Тигром, не успели рассмотреть, кто пришел четвертым: то ли Кот, то ли Кролик. Пятым был Дракон, затем прибыли Змея и Лошадь. Говорят, что потом на реку спустился туман и было непонятно, кто пришел восьмым: Коза или Овца. Обезьяна вошла в воду лишь увидев, что другие переплыли реку. Петух прибежал запыхавшись, так как долго и обстоятельно разъяснял своей большой семье, как жить в его отсутствии. Собака едва управилась со своими многочисленными хозяйственными делами и пришла предпоследней. Последним появился Кабан, который, по некоторым данным, испугался гнева владыки и вместо себя прислал Свинью.

Каждому из 12 животных присущи свои особые качества. Крыса олицетворяет собой хитрость и напористость, бык – усердие и силу, тигр – грациозность и мужество, кролик – скромность и скрытность. Дракон символизирует свободу и могущество, змея – интуицию и мудрость, лошадь – совершенство и трудолюбие, коза – артистичность и мистику, обезьяна – ловкость и сообразительность, петух – хозяйственность и отвагу, собака – правдивость и преданность. А всеми любимая Свинья – это любознательность и стремление к удовольствию.

Согласно календарю, в каждом животном каждый год преобладает одна из 5 стихий: огонь, вода, земля, дерево или металл и, соответственно, могут создаваться благоприятные и неблагоприятные сочетания и ситуации. Посему необязательно, что год животного, в который был рожден человек, будет для него благоприятным.

Помимо этого, чередуются года инь и ян. В женский год инь люди должны сосредоточиться на накоплении сил, ресурсов и завершении незаконченных дел. В мужской год ян следует открывать новое дело, расти ввысь. Каждое животное имеет постоянную характеристику ян или инь. Год крысы всегда ян, быка – инь, тигр – ян, кот –инь, дракон – ян, змея – инь, лошадь ян коза – инь, обезьяна – ян, петух – инь, собака – ян, свинья – инь. 

Восточный Новый год начинается со второго новолуния после зимнего равноденствия 22 декабря. Оно происходит в период между 21 января и 20 февраля.  В старину за точностью календаря следил лично император – посредник между небом и людьми. Он объявлял начало сезона сельскохозяйственных работ, проводя первую борозду, а все важные государственные решения принимались только с учетом гороскопа.

Цикл всегда начинается с года янской деревянной крысы и продолжается 60 лет до года следующей янской деревянной крысы. Текущий 60-летний цикл начался в 1984 году. Нынешний 2018 год является 35 годом Земляной Собаки 34 цикла. Помимо этого, идут беспрерывные и не зависящие друг от друга циклы по 5 лет – соответствующие месяцам (60:12= 5); по 60 дней – соответствующие месяцам; по 5 дней – соответствующие часам. На момент рождения человека сочетание этих 4 циклов и определяет его судьбу.

Год Земляной Собаки обещает быть благоприятным и удачным для всех трудолюбивых и честных людей. Браки, заключенные в год Собаки бывают очень прочными, начатое новое дело процветает. Наконец восторжествует справедливость, но за нее придется бороться. Мир устал от войн и революций. Международных конфликтов станет меньше, они приобретут, можно сказать, осмысленный прагматический характер. Возможны крупные землетрясения. Астрологи предсказывают, что будет продолжаться мировой экономический спад, хотя без особых потрясений. В настроениях людей усилятся влияние консерватизма и возврата к традиционным ценностям.

Традиционное корейское гадание «харакси».

В старину наши прабабушки перед такими ответственными событиями, как свадьба, переезд на новое место, строительство дома или чтобы узнать прогноз на текущий год, ездили делать «харакси» к гадальщикам – сенсеям. Обычно это были пожилые мужчины, которые умели читать особые старинные гадательные книги, часто с пожелтевшими рукописными вставками.

Рассказывают, что гадальщик записывал в особую книгу имя, дату и время рождения посетителя, задавал уточняющие вопросы относительно интересующей проблемы и после просил вытянуть несколько карт или несколько раз подбросить вверх мелкие монетки.  Далее он открывал книгу, находил нужное толкование и довольно туманно объяснял его смысл. В последний месяц перед наступлением Нового года приходило очень много людей и, чтобы попасть к хорошему гадателю, приходилось долго ждать в очереди. Сенсеи попутно занимались лечением и магией – пантори – заговаривали зубную боль, пупочную грыжу у младенцев, снимали порчу, сглаз и проч. 

В настоящее время эта таинственная Книга Перемен И-цзин находится в свободном доступе в интернете и гадание можно осуществить даже он-лайн.  

Вообще-то она датируется 700 г. до н. э. и состоит из 64 гексаграмм. Каждая гексаграмма содержит 2 вида символов: сплошная черта символизирует мужское начало ян и означает активность, свет, напряжение; прерывистая черта – женское начало – инь – означает пассивность, тьму, податливость. Гексаграмма состоит из 2 триграмм и читается снизу вверх. Каждой гексаграмме и даже каждой черте в гексаграмме соответствует свой афоризм, который дает совет гадающему. 4 главные триграммы, символизирующие небо, землю, огонь и воду, можно видеть на национальном флаге Кореи.

Гадание удобно проводить с использованием 3 одинаковых серебряных монеток. При этом орел – это сплошная черта, а решка – прерывистая. Монетки подбрасывают по очереди. Если из 3 монеток выпало 2-3 орла, рисуем сплошную линию, если выпало 2-3 решки, то прерывистую. Затем рисуем гексаграмму из 6 линий, начиная снизу. Далее находим в Книге Перемен соответствующий полученной гексаграмме афоризм и пытаемся его понять. 

В современной Корее гадание все так же популярно. Однако традиционное гадание по Книге Перемен вытесняют хиромантия и карты Таро. Гадательные палатки и гадательные автоматы, предсказывающие судьбу по руке встречаются во многих туристических местах. Гадание по корейским картам хато или по картам Таро, стоит от 5000 до 50000 вон.

Технике гадания выучиться несложно, гораздо сложнее научиться толковать результаты. Старинная легенда гласит, что при дворе некоего могущественного императора состоял целый штат гадальщиков и астрологов. Как-то раз император увидел очень странный сон и попросил главного гадальщика его объяснить. Тот думал 3 дня, а потом пришел, облачившись в траурные одежды, и сказал: «Горе тебе и всем нам, о великий Владыка! Несчастье падет на дом твой. Ты увидишь смерть всех своих детей, а твой любимый внук, торопясь занять трон, самолично убьет тебя. Став императором, он будет бездумно тратить казну на роскошные постройки. В стране воцарятся голод, нищета и печаль. Исчезнет твой род и лишь в летописях сохранится упоминание о нем». Разгневался владыка и велел казнить прорицателя.

Но, поскольку в то время нельзя было обойтись без предсказателей, то вызвали заместителя казненного главного гадальщика и попросили его растолковать сон. Тот немедленно явился с радостным лицом и воскликнул: «Великая радость ждет тебя и всех твоих поданных, о Всемогущий! Бог даровал тебе крепкое здоровье и удивительное долголетие. Ты будешь жить так долго, что переживешь всех своих детей. Твой любимый внук, которому ты пожелаешь передать трон свой, самолично закроет твои глаза в смертный час и построит в твою честь роскошный мавзолей, зрелище которого утешит взор и сердца поданных твоих, погруженных в скорбь и печаль после твоей кончины. И спустя много веков имя твое сохранится в летописях как пример благородного и мудрого правителя». Возрадовался император и щедро наградил гадателя.

Мораль: оба прорицателя сказали примерно одно и то же. Но важно уметь преподносить полученный результат так, чтобы не лишиться при этом головы.

 

Пхуньсу – корейская геомантия.

Особо почитались в старой Корее специалисты по геомантии – пхуньсу, что дословно означает «ветер и вода», сходной с учением фен-шуй. Считалось, что счастье, удача и судьба человека зависят от места, где стоит его дом и захоронены предки, а судьба страны зависит от расположения столицы государства.

Благоприятные места, наделенные энергией, называются мендан, и там следовало располагать дом и могилы предков. Горы и холмы аккумулируют жизненную энергию. Поэтому корейцы умерших хоронили в горах и очень скрупулезно подходили к выбору места захоронения. Если место для могилы было выбрано неправильно, то несчастья могли постигнуть всю семью.

Реки и ручьи, протекающие впереди дома, способствуют притоку жизненной энергии, уносят все плохое, а те, что протекают сзади дома, могут уносить с собой материальное благополучие. Очень плохим считается расположение дома рядом с заболоченным водоемом со стоячей водой.

Идеальным для строительства жилья считался участок, окруженный горами, а фасад здания или захоронение должны были быть обращенными на юг к горам или холму. В центре участка полагалось оставлять относительно большое равнинное пространство.

Бедным людям были недоступны дорогие хорошие участки, однако неблагоприятное по условиям и расположению место можно было улучшить с помощью опытного пхуньсу. С этой целью проводили земляные работы, создавали искусственный ландшафт, строили особые башенки – пирамиды, высаживали определенные виды деревьев и цветов.

Для улучшения энергетики внутри дома очень популярны были изображения 10 символов долголетия: солнце, камень, вода, сосна, облако, журавль, олень, бамбук, черепаха, древесный гриб пуллокчхо (лин-чжи, гриб бессмертия).

Также небезосновательно считалось, что люди своими плохими поступками могли испортить пхуньсу своего дома или участка. Если в доме происходила череда несчастий, смертей или болезней, то он считался неподходящим для жизни и его практически невозможно было продать.

Описанные нами древние теории и учения не только входят в культурное наследие корейской нации, они активно развиваются и применяются в современной Корее и за ее пределами.

Революция в искусственном интеллекте

22 февраля 2018 года, в доме Дружбы состоялся очередной семинар организованный НТО "Кахак". С докладом "Революция в искусственном интеллекте" выступил кандидат технических наук, Александр Пак.

Ежедневно создается огромное количество новой информации и данных с помощью экономических, академических и социальных мероприятий, имеющих значительную потенциальную экономическую и социальную значимость. Например, глобальное научное сообщество ежегодно генерирует более 1,5 миллиона научных статей, очевидно, что человек не способен обрабатывать такой большой объем данных (BigData). Проблема преобразования накопленных данных в знания является нетривиальной задачей. Исторически сложилось так, что формулировка задачи для гипертекстовых документов была сформулирована в Семантической паутине в 1998 году Тимом Бернерс-Ли, когда текст (содержимое сайта) переводится вручную в набор троек (объект, объект, связь). По ряду причин реализация в то время была невозможна. Напротив, на сегодняшний день значительный прорыв в области углубленного обучения, а именно разработка сверточных и рекурсивных нейронных сетевых архитектур (LSTM, GRU, DCNN и др.) Похож на перспективный инструмент для обработки больших текстовых данных. Однако предлагаемые архитектуры при моделировании грамматики зависимости выявили ряд серьезных недостатков:

1. вычислительная сложность обучения составляет более 3 градусов в зависимости от размера ввода;
2. проблемы взрыва или исчезновения градиентов;
3. зависимость от конкретной предметной области.

Действительно, симуляция синтаксиса для многомерного семантического пространства, где плотность распределения событий подчиняется степенному закону Ципфа, требует дополнительных механизмов:

1. выравнивание статистики редких событий; 
2. регуляризация градиентов; 
3. улучшение сходимости.

Возможными решениями проблемы сходимости являются:

1. свертка семантического пространства слов в классах семантической эквивалентности;
2. внедрение модульной архитектуры нейронной сети;
3. дополняя механизмы внимания и внутреннее состояние сети семантическим словом класса, что, естественно, поможет устранить омонимию.

Многие работы были посвящены построению текста для знания вычислительных систем. Все такие проекты объединены направлением Глубокого обучения и технологий: База знаний (база знаний) и Обработка естественного языка (обработка естественного языка). База знаний – это хранилище информации, где оно хранится не отдельно, а в контексте других блоков данных. И при извлечении данных из естественного языка – машины, которая сравнивает существительные с их сущностью, предложения – утверждения. Такое преобразование возможно не для какой-либо предметной области, а только там, где тексты подчиняются логическому дискурсу и действуют с фактами (например, юриспруденция, фармацевтика и другие точные науки).

     к.т.н., Александр Пак.

 

 

 

Форум глобальной сети ассоциаций корейских женщин в науке и технологии и ежегодный симпозиум KOFWST: Корейское женское научно-техническое движение и будущая четвертая промышленная революция (индустрия 4.0).

На прошедшем семинаре НТО "Кахак", который состоялся 18 января 2018 года, в Доме Дружбы, был представлен доклад старшего научного сотрудника Института Химических наук им. А.Б.Бектурова, к.х.н. Югай Ольги Константиновны о прошедшем Форуме "GNetKOWST". 

16-17 Ноября 2017 г. в Сеуле состоялся 4-й Фору GNetKOWST (Глобальной сети Корейской федерации женских научно-технических ассоциаций). Форум, организованный KOFWST, собрал лидеров корейских женщин в научно-технической области для обсуждения путей содействия участию женщин в технических науках. В частности, речь шла о привлечении молодых девушек  в STEM-образование (наука, техника, инженерия и математика). Также 17 ноября 2017 года состоялся ежегодный симпозиум KOFWST.

Многочисленные дискуссии позволили не только обменяться мнениями об общих интересах и проблемах, но и способствовали дружбе, сотрудничеству и взаимопониманию.

Мир стоит на пороге Четвертой индустриальной революции. В узком смысле Индустрия 4.0 (Industrie 4.0) – это название одного из 10 проектов государственной Hi-Tech стратегии Германии до 2020 года, описывающего концепцию умного производства (Smart Manufacturing) на базе глобальной промышленной сети интернета вещей и услуг (Internet of Things and Services). Впервые идея была описана в книге президента всемирного экономического давосского форума  Клауса Шваба «Четвертая промышленная революция».

В широком смысле Четвертая индустриальная революция (Индустрия 4.0) – «переход на полностью автоматизированное цифровое производство, управляемое интеллектуальными системами в режиме реального времени в постоянном взаимодействии с внешней средой, выходящее за границы одного предприятия, с перспективой объединения в глобальную промышленную сеть Вещей и услуг» (http://www.tadviser.ru/index.php).

UNESCO была разработана концепция STEM-Education в рамках программы устойчивого развития Education-2030: Cracking code: Girls and Women’s education in science, technology, engineering and mathematics (STEM). Концепция рассматривает гендерные проблемы и вопросы их решения при реализации этой Программы. Показателен тот факт, что с 1903 года только 17 женщин стали Нобелевскими лауреатами  (572 лауреата среди мужчин). Женщины составляют менее трети (28 %) от общего числа исследователей. Гендерные стереотипы и предвзятые отношения ставят под угрозу качество обучения для учащихся-женщин и ограничивают их выбор образования (http://unesdoc.unesco.org/images/0025/002534/253479e.pdf).

Несмотря на достигнутый в последние десятилетия прогресс очевидно, что образование не является общедоступным и охраняется гендерное неравенство.  Во многих странах основная проблема заключается не только в ограниченном числе девочек, посещающих школу, но и дискриминации и предубеждениях, социальных нормах, которые влияют на качество образования и изучаемых предметов. Недостаточное представление девушек в области науки, техники, техники и математики (STEM) оказывает негативное влияние на достижение целей устойчивого развития. В системе высшего образования девушки составляют всего 35 % от числа студентов, которые изучают дисциплины STEM. Гендерные отличия можно увидеть и среди  дисциплин STEM, причем самый низкий охват женщин наблюдается в области IT-технологий, техники, производства и строительства, естественных науках, математики и статистики. Даже после окончания школы и университетов только незначительная часть девушек заинтересована в карьере STEM вследствие гендерных стереотипов и предвзятого отношения.

Исследование биологических факторов, включая структуру мозга и развитие, генетики, нейронауки и гормонов, показывает, что гендерный разрыв в STEM не является результатом половых различий в этих факторах или в врожденных способностях. Скорее, результаты показывают, что обучение подкрепляется нейропластичностью, способностью мозга расширяться и формировать новые связи и эффективности обучения, в том числе в предметах STEM.

Было отмечено, что надо стимулировать интерес к STEM с самых ранних лет, бороться со стереотипами, поощрять выбор STEM карьеры у девочек, разрабатывать учебные программы с учетом гендерных факторов, наставлять девочек и молодых женщин и менять менталитеты. Необходимо помогать девочкам и женщинам понять, что гендерные стереотипы являются искусственными и ставят под угрозу качество обучения, однако  могут быть преодолены при выборе STEM карьеры.

С точки зрения прав человека все люди равны и должны иметь равные возможности для развития, образования и работы в любой области. Участие женщин в STEM повышает качество результатов научной работы вследствие обогащения совместного творчества. С точки зрения развития гендерное неравенство в сфере образования и занятости в области STEM увековечивает существующее гендерное неравенство в статусе и доходах. Гендерное равенство способствует получению в равной степени навыков и возможной выгоды от карьеры в STEM.

Как видно, 4-й Форум GNetKOWST и и симпозиум KOFWST рассмотрели важные проблемы и способы привлечения молодых девушек в STEM-образование и карьеру, сформулированные ранее в решении UNESCO. Мероприятия симпозиума способствовали содействию гендерному равенству. Плодотворная работа была результатом тесного сотрудничества и взаимопонимания. Следует отметить, что участие  Казахстана в работе симпозиума и форума позволило информировать научное сообщество о положении женщин-ученых в нашей стране. 

 

 

 

Некоторые особенности развития образования и науки в Японии.

16 ноября 2017 года в Доме Дружбы состоялся ежемесячный семинар НТО "Кахак" на тему: "Некоторые особенности развития образования и науки в Японии". Докладчик: кандидат медицинских наук    Ким Ирина Константиновна.

Япония относится к числу мировых лидеров в области науки и образования. Наибольших успехов она добилась в области высоких технологий, автомобилестроения, энергосбережения, создания биороботов и робототехники и медицины. Япония по праву гордится своими 25Нобелевскими лауреатами, в том числе физиками: Масатоси Косиба и Лео Эсаки; химиками – Коити Танака и Рёдзи Ноёри, медиками и биологами – Синья Яманака, Сусуму Тонэгава, писателями- Кендзабуро Оэ и Ясунари Кавабата. В этом году Нобель по литературе был присужден Кадзуо Исигура – англичанину японского происхождения, авторунаполненных глубоким философским смыслом фантастических романов «Погребенный великан», «Не отпускай меня» и семейной саги «Остаток дня».

Часть I: Особенности японского образования.

Из истории известно, что начало науке и образованию в Японии еще в VI веке положили ученые из корейского государства Пэкче, при посредничестве которых в Японию попал буддизм. Его адепты распространяли континентальные научные, технические и художественные навыки. В VIII веке начала распространяться китайская система образования. Основными образовательными центрами стали провинциальные школы и буддийские монастыри. Для простого народа были учреждены специальные начальные школы, где монахи учили читать, считать и писать, а также обучали некоторым техническим навыкам. Однако, начиная сXIII века эта система пришла в полный упадок. В это время знать предпочитала обучаться на дому. Частное и специальное образование предоставляли монастыри и монашеские секты.

Примечательно, что основы современной системы образования в Японии были установлены лишь в эпоху Мэйдзи. В 1871 году Императором было организовано Министерство образования, которое ввело обязательно 4-х летнее школьное обучение для всех граждан империи, учредило около 54 тысяч начальных школ и 8 государственных университетов.

Основной задачей образования было определено прививание гражданам таких традиционных ценностей, как послушание, почитание родителей и старших родственников, благожелательность и любовь ко всем окружающим. Школьников надлежало учить скромности и умеренности, честности и бережливости; развивать их интеллектуальные способности и моральные качества путем познания нового и культивирования искусств. Они должны были безоговорочно подчиняться законам и конституции, быть готовыми пожертвовать собой ради императора и государства. Система готовила патриотически настроенное население, лояльное к правительству, умеющее слаженно работать в коллективе. К 1880 году школу посещало 60 % мальчиков и 20% девочек. 

Усыпальница павших в битве под Уэно

 

В 1947 году система образования была преобразована американскими оккупационными войсками и с некоторыми изменениями сохранилась до нынешних дней. В современной Японии обязательно для всех бесплатное среднее 9-летнее образование. После этого более 97% выпускников продолжают образование в школах 2 ступени. Около 40% окончивших среднюю школу 2 ступени поступают в колледж или университет. Там уже обучение платное, но если студент выиграет конкурс стипендий, то может получить большую скидку.

Карьерная гонка начинается с детского сада. Чтобы в 6 лет пройти конкурс в хорошую начальную школу нужно посещать хороший детский сад. Желательно, элитный частный детсад при хорошем университете. Тогда будущее ребенка, можно сказать, обеспечено. По достижении соответствующего возраста он перейдет в университетскую школу и оттуда поступит в университет без экзаменов. Такой детсад не только очень дорого стоит, малышу придется пройти тестирование и выдержать конкурс. Отличительной особенностью японского детсада является то, что группы формируются не по способностям, а в соответствии с эффективностью взаимодействия ее членов. Они каждый год создаются заново и способствуют, прежде всего, формированию навыков работы в коллективе, подчинению установленным в обществе предписаниям и учат не мешать окружающим. 

Сквер в центре Токио

 

В Японии считают, что с ребенком до 5 лет нужно обращаться как с королем. С 5 до 15 – как с рабом. После 15 лет – как с равным.

В раннем возрасте воспитание акцентируется на разных проблемах. 1 год жизни посвящается пробуждению уверенности в себе; второй – ручной работе, прикладному творчеству; на третьем году жизни у ребенка должны появиться обязанности; на четвертом он должен научиться отличать хорошее от плохого, добро от зла; в пять лет воспитываются самостоятельность и лидерские качества.

Ребенка никогда не оскорбляют, не обзывают обидными словами. Родители обычно говорят, что их сильно расстроило плохое поведение ребенка и теперь они должны вместе преодолеть возникшие трудности. Учителей тоже никогда не критикуют. Если в классе что-то происходит не так, то ребенка переводят в другой коллектив, возможно, что там он найдет себе новых друзей. За все плохое, что происходит с ребенком, японская мама обвиняет себя: не доглядела, не объяснила, не приняла во-время мер для предотвращения проблемы. Поэтому маленькие японцы обожают своих мам и стараются их не огорчать.

Начиная с детсада, дети носят одинаковую форму. Может показаться, что зимой они одеты излишне легко, но японцы закаливают маленьких детей, приучают их терпеть зимой холод, а летом жару.

В школах нет единых учебников. Помимо обязательных для изучения предметов: японский язык и каллиграфия, математика, естествознание, обществоведение, музыка, изобразительное искусство, домашнее хозяйство, физическая культура, английский язык; существует еще несколько полуобязательных и специальных предметов по выбору: иностранные языки и литература, валеология и др. Состав предметов зависит от специализации школы.

В Японии очень развита система дополнительного образования «дзюку», сходная с нашим репетиторством. В «дзюку» школьники идут после основных занятий, потом дома выполняют домашнее задание и ложатся спать. Дзюку – очень дорогое удовольствие, но, как правило, школьни, не посещающий дзюку, проигрывает своим натасканным на тесты сверстникам и у него мало шансов поступить в престижный университет.

Главная цель японской школы – воспитать достойного члена общества. Японцев сызмальства учат избегать прямого соперничества и подчиняться интересам группы. Любой труд считается почетным.  В школах, например, нет уборщиц. Даже младшие школьники сами моют и убирают свои учебные комнаты, туалеты, дворовую территорию. Они постоянно учатся работать в коллективе, преодолевать свои эмоции.

Выпускники сдают вначале единый централизованный государственный экзамен. Для тех, кто сдал его с невысоким числом баллов, закрывается доступ в ведущие ВУЗы и соответственно – карьерные перспективы. Однако они могут попробовать поступить в технологические колледжи (ПТУ), выпускающие высококвалифицированных рабочих, выпускники которых, как правило, сразу получают работу на заводах крупных корпораций, либо поступать в частные вузы и колледжи, ориентированные на домоводство, сферу услуг, сельское хозяйство. 

Прошедшие отбор сдают вступительные экзамены в выбранный ВУЗ. Все стремятся поступить в государственные университеты. Во-первых, образование выше котируется и диплом дает большое преимущество при трудоустройстве, во-вторых, обучение там намного дешевле, так как они дотируются государством. Например, 6 лет обучения на медицинском факультете самого престижного Токийского университета стоят 3,5 млн. иен, а 6 лет обучения на аналогичном факультете частного университета средней руки Тохо стоят более 30 млн. иен!

Студенты сами выбирают предметы и составляют индивидуальный план посещения занятий. Учебный год начинается в апреле с состязания между преподавателями. Каждый из них дает пробный урок, пытаясь заманить на него побольше студентов. Чем их больше, тем внушительнее зарплата преподавателя. Экзамены сдают только в письменном виде. Оценки по пятибальной системе. А- высшая оценка, В – хорошо, С – удовлетворительно, D – самая низшая оценка, соответствует нашей «тройке с минусом» и F – не сдал.

Пруд с гигантскими золотыми рыбками в центре Токио

 

Главная особенность японского высшего образования – его строгая иерархичность. Единственными полноценными ВУЗами, выпускники которых гарантировано трудоустраиваются и составляют высший класс японского менеджмента и политики являются Токийский и еще несколько государственных университетов, а также частные университеты Нихон, Васэда и Кейо. Небольшие государственные и частные ВУЗы «второго сорта» выполняют скорее социальные, чем образовательные функции, в их число входят Женские университеты, которые готовят образцовых жен и домохозяек.

Они были созданы в 1899 году как высшие школы для девочек, их общеобразовательная программа приближалась к уровню средней школы для мальчиков и преподавались такие предметы, как кулинария, управление домохозяйством, основы семейного здравоохранения и планирования бюджета. В современных Женских университетах упор делается на музыку, изобразительное искусство, дизайн, журналистику и другие популярные среди женщин специальности. Хотя инициаторы гендерного равноправия в настоящее время добились равного для всех права на высшее образование, многие работодатели стараются не брать на работу девушек, ведь подавляющее большинство образованных японских женщины после рождения ребенка превращаются в домохозяек. Сохраняется и выраженная дискриминация женщин по оплате за одинаковый труд.

В целом система японского образования ориентирована на воспитание исполнителей, послушных функционеров. Перекос в сторону группового сознания часто приводит к утрате умения самостоятельно мыслить. К сожалению, большинство японцев не только мыслит, но и поступает стандартно, похожими являются одежда, аксессуары, прически и проч.

Высокая степень загруженности сложными тестами и экзаменами, либерализм в выборе предметов приводит к тому, что, отлично разбираясь в практически значимых предметах, многие молодые японцы плохо знают классическую философию, мировую историю, иностранную литературу.

Тем не менее, высокие рейтинги японских университетов и впечатляющие достижения японских ученых в науке и технике служат очевидным доказательством высокого уровня системы образования этой страны.

Сувенирная лавка

Национальная еда

 

 

 

Корейская поэзия

19 октября 2017 года в Доме Дружбы состоялся ежемесячный семинар, на котором выступила кандидат химических наук, Ким Светлана Николаевна, с интересующей многих темой «Корейская поэзия».

«Корейская поэзия – это наша жизнь, ощущения, переживания, чувства…это музыка. Поэзия зачастую становится музыкой, романсом и, наоборот, из музыки рождается поэзия. Корейская поэзия родилась из народного песенного фольклора».

 

Корейская поэзия исполнялась или была написана на корейском языке или корейским народом. Традиционная корейская поэзия в исполнении пелась. До 20 века корейская поэзия в большинстве была написана на ханча (китайские иероглифы) на классическом китайском языке. Корейские учителя (поэты) писали стихи в классическом китайском стиле как и раньше в 4 веке до нашей эры, на основе китайских четверостиший. Известный сохранившийся экземпляр датируется 17 г. до н. э., «Песня короля Юри о желтых птицах» (황조가/黃鳥歌). Интересно то, что корейская поэзия начинает расцветать под влиянием конфуцианских учений в период Корё (начиная с 935 г.).

Условно, весь период развития корейской поэзии можно разделить на несколько этапов:

·        Хянга

·        Песни Корё

·        Сиджо (Сичжо)

·        Каса

·        Современная поэзия.

Древнейший жанр письменной поэзии на корейском языке. Название «хянга» дословно означает «песни родных мест». Стихотворения в этом жанре были распространены в эпоху Объединенного Силла (VII — X вв.), но до нас дошли в записях периода династии Корё. Всего до нашего времени сохранилось 25 хянга. Одиннадцать из них принадлежат крупному буддийскому деятелю Кюнё (917 — 973 гг.). Они были записаны в середине X века и представляют, по сути, первый сохранившийся до наших дней сборник поэзии на корейском языке. Хянга Кюнё исполнялись во время буддийских церемоний, где ими заменялись китайские тексты. Помимо этого, они были очень популярны в народе: их читали нараспев для исцеления от болезней, тексты хянга вешали на стены, чтобы отогнать злых духов.

Другие четырнадцать хянга, среди которых есть как авторские, так и народные, были записаны в XIII веке монахом Ирёном и вошли в его сочинение «Неофициальная история Трех государств» («Самгук юса»). Судя по тому, что сообщает Ирён, хянга создавались и исполнялись в критические для человека или всего государства моменты. Хянга не имеет рифмы, однако хянга можно петь.

Ким Да Гын. Хянга 765 года.

 

Период Корё каё был отмечен ростом использования китайских иероглифов. Хянга, как форма корейской литературы, в основном исчез, стали очень популярны — «Песни Корё». Большинство из песен Корё были переданы устно и большинство сохранилось в период Чосон, когда некоторые из них были записаны, используя хангыль. Стихотворная форма песен Корё больше известна как пхёльгок. Песни Корё характеризуются отсутствием чистой формы, и их возрастающей длиной. Большинство направлены к их природе, и описывают общие вопросы жизни.

         Теперь я буду жить в горах,

         Я буду жить в горах зеленых!

         Есть стану дикую хурму

         И буду жить в горах зеленых!

         Вот так!

         Вот так…

         Ты плачешь, птица, надо мной?

         Плачь, птица! Плачь с утра до ночи!

         И я печален, как и ты,

         И я с утра до ночи плачу!

         Вот так!

         Вот так… (…)  Перевод Александра Лазаревича Жовтиса.

                  

Александр Лазаревич Жовтис (1923 Винница — 1999, Алма-Ата) — советский и казахстанский писатель, литературовед, переводчик, педагог.  Переводчик корейской классической поэзии. Перевел произведения одного из корейских национальных поэтов Чон Чхоль «Одинокий журавль»:

Журавль всегда парил под облаками,
Но как-то с высоты спустился вниз.
Наверно, посмотреть он захотел,
Как на земле у нас живется людям.
Они его исправно ощипали —
И к небесам он больше не взлетел!

Сиджо или сичжо — жанр корейской лирической поэзии, поэзия «аристократов». Изначально называемый таньга (дословно «короткая песня»), возникший в XIV веке. Сиджо родственно японскому стилю хайку. Каждая строка стихотворения сиджо содержит 14-16 иероглифов (или слогов хангыля), всего 44-46 в трёх строчках. В середине каждой строчки делается пауза, поэтому при переводе на другие языки часто используется шесть строчек, а не три. Наиболее известный автор сиджо — Юн Сон До.

Каса (가사) — жанр поэзии на корейском языке, второй по популярности наряду с сиджо. Возник в середине XV века. Его создателем считается поэт Чон Гигын (1401 — 1481 гг.), а первым произведением в этом жанре — его каса «Воспевая весну». Слово «каса» означает «песенные строфы». Каса возникли из панегирических песен акчан, которые исполнялись во время церемоний в королевском дворце. Наивысшего расцвета жанр каса достиг в творчестве поэта Чон Чхоля (1537 — 1593 гг.), написавшего «Квандонские напевы» («Квандон пёльгок»), относящиеся к пейзажным каса, и «Тоскую о милом», созданную в традициях народной лирической песни о покинутой возлюбленной. Позднее, в XVIII веке, появилась новая разновидность — «путевые каса» («кихэн каса»), рассказывающие о природе и жизни Кореи и соседних стран. Кроме того, существовали исторические каса, повествующие о событиях прошлого.

Современная корейская литература XX века основывалась на европейском экзистенциализме, в котором помимо национальной специфики, выделяется западная философия в котором проявляется идея одинокого человека с крайним индивидуализмом.

Одним из самых выдающихся представителей современной поэзии Кореи, является Ко Ын (Ун) (고은). Ко Ун – родился в 1933 году, южнокорейский поэт и прозаик.

Считается самым плодовитым автором в корейской литературе XX века. Помимо стихотворений, автор прозаических сочинений, романов, эссе, газетных колонок и статей, драм, переводов из китайской классической поэзии. Произведения переведены на английский, французский, немецкий, испанский, итальянский, шведский, датский, чешский, японский, китайский, вьетнамский, румынский и другие языки.

Лауреат ряда национальных и международных премий, среди которых — премия Манхэ (1998) и Гриффиновская поэтическая премия за жизненное достижение (2008), «Золотой венец» (2014). Неоднократно выдвигался и рассматривался в числе вероятных кандидатов на Нобелевскую премию по литературе.

Часть 2.  О некоторых факторах активного долголетия японцев.

 

Япония уверенно удерживает мировое лидерство по продолжительности жизни в течение последних лет. Изучением этого феномена занимались многие ученые и вывели несколько правил долгой жизни по японски. Мне бы хотелось уточнить и дополнить их с учетом личного опыта, хотя он был недолгим. Скажем так, сделать краткий обзор того, что бросается в глаза иностранцу из полезных обычаев и привычек японцев

Первое –это низкокалорийная диета, которая включает морскую рыбу, морепродукты, рис, овощи, сою и другие бобовые; Мясо дорогое, едят его мало и редко. Насчет суши и сашими сами японцы говорят, что это делается только из свежевыловленной дорогой рыбы, поэтому является праздничным блюдом. И советуют купить коробку «бэнто» с готовым обедом в супермаркете или в бюджетном магазине сети «севенилевен», открытом с 7 утра до 11 вечера, там хороший качественный выбор.  

  

В Японии народ в основном худощавый. Возможно, потому что еда настолько безвкусная, что ее можно съесть ровно столько, чтобы утолить голод. Готовят без соли и приправ, а вкус создается самим потребителем на тарелке добавлением в готовое блюдо соевого соуса и других ингредиентов.   В основном японцы едят суп мисо с морской капустой и лапшу с разными добавками.

Слова «недорого» и «еще дешевле» в беседе с японцами слышишь часто. У меня создалось впечатление, что умение экономить – это национальный вид спорта японцев. Экономят на всем, даже мусор перерабатывается в полезное сырье. На отоплении тоже экономят. Центральное отопление появилось недавно и только в элитных новостройках, где в основном живут богатые «гайдзины», так в Японии называют иностранцев. В обычной японской квартире отопление включается только, когда жильцы приходят домой после работы; отключается на время сна и вновь включается рано утром до ухода на работу. При этом поддерживаемая температура не превышает 18 градусов Цельсия. Туалет с подогреваемым сиденьем в таких условиях просто необходим, а если он при этом еще играет музыку, подмывает попку теплой водой и массажирует ягодицы, то становится любимым местом уединения и отдыха.

Холод считается полезным для здоровья и продления жизни. Народ одевается легко, детей не кутают. Ребенок с голой шеей и синими голыми коленками зимой – довольно обыденное явление. Впрочем, и  летом кондиционеры вовсю нагнетают холод и чем престижнее  место, тем там ожидаемо будет холоднее. Незакаленным туристам местные советуют летом носить с собой теплые куртки и одевать при входе в торговые центры, иначе можно запросто схватить воспаление легких.

Спит большинство японцев на полу на расстилаемом на ночь тонком матрасе (если ставить кровать, будет очень тесно), зимой используется электроматрас с подогревом. Под голову кладут небольшой жесткий валик, что обеспечивает анатомически правильное положение тела во время отдыха.

К слову о поднадоевших всем телефонах. Современный японец неразлучен со своим мобильником и, если индивидуум не соблюдает простейших всем известным правил безопасности, как то: использовать наушники при длинных разговорах, не подносить телефон к уху во время дозвона, не класть его под подушку во время сна, не пользоваться сильно разряженным телефоном и т. п., то это его личное дело. В метро и других местах общественного скопления полагается мобильник выключать или ставить на беззвучный режим. Громкие разговоры осуждаются. В крайнем случае можно ответить на звонок, что мол нахожусь в общественном месте, перезвоню позже. Находясь рядом с беременной женщиной или пожилым человеком, следует телефон выключить, чтобы вредное излучение не подействовало на плод или ослабленный организм.

Возраст выхода на пенсию 65 лет для обоих полов. Но можно уйти на пенсию раньше в 60 лет, тогда она будет на 25% меньше или позже в 70 – тогда она будет на 25% больше. Многие японцы, достигнув пенсионного  возраста, продолжают работать. Средняя пенсия в Японии составляет  67 тысяч йен, что приблизительно равно 800 долларов США.  Средняя зарплата – 273 тысячи йен или 2300 долларов США. При этом многие выходящие на пенсию японцы не имеют собственного жилья. Поэтому они часто предпочитают жить в дешевых соседних Филиппинах, Малайзии, где на свою пенсию могут себе позволить помимо полного пансиона, бассейн и ежедневную уборку.

 

Традиционно уход за престарелыми родителями ложился на плечи старшего сына, но сейчас молодежь предпочитает жить отдельно. Все же японских стариков редко сдают в дома для престарелых. Одинокие пожилые люди часто арендуют недорогие однокомнатные квартиры, где площадь единственной комнаты составляет 10 кв.  м. с крошечным совмещенным санузлом.  А если они нуждаются в постороннем уходе, то эту заботу берет на себя кто-то из любящих родственников. Следует учитывать, что если пенсионеру больше 90 лет, то и дети у него уже пожилые и часто не совсем здоровые  люди.

Здравоохранение Японии хорошо организовано. Государство  оплачивает все медицинские услуги по конкретным болезням. Личные медицинские услуги оплачиваются через 2 основные системы медстрахования: КэнкоХокэн – страхование здоровья  корпоративных работников и КокуминКэнкоХокэн – национальное страхование здоровья, предназначенное для самозанятых лиц, пенсионеров и студентов. Страховой взнос работающих японцев составляет примерно 10% от получаемого дохода.За пенсионеров платит государство. Почти 60% государственных расходов в области медицины идет на лечение пенсионеров, составляющих четверть населения страны. Люди в возрасте старше 75 лет оплачивают лишь 10% расходов на лечение, в то время, как работающие японцы –  30%.

Анекдот в тему: 2 пожилых японца беседуют в приемной больницы:

– Вы не знаете, почему сегодня не пришел Ямада-сан?

– Заболел, наверное.

Ввиду широкой доступности японские клиники часто превращаются в своеобразные клубы общения пенсионеров, которые обращаются туда по самым пустяковым поводам.

Медицинская страховка и государственное пособие покрывают около 70-80 % расходов на лечение, в том числе и стоимость выписанных по рецептам лекарств. Большинство больниц и врачей продают лекарства непосредственно пациентам, но существуют также и частные аптеки, где в основном приобретаются популярные в народе травяные препараты

Пациенты имеют право выбирать врача и больницу. Так как цены на лекарства и услуги везде одинаковые пациенты даже с легкими формами заболеваний стремятся попасть в крупные специализированные клиники, в которых образуются огромные очереди,  а врачи вынуждены работать с огромной нагрузкой.

Государство стимулирует техническое оснащение больниц. По количеству аппаратов для магнитно-резонансной и компьютерной томографии Япония занимает первое место в мире. Хотя инновационная медицина становится все более дорогой, государство старается сделать медицинские услуги доступными всем слоям населения. Исторически японцы избегают инвазивных вмешательств, оперативное лечение оплачивается дешевле, чем консервативное и, например, зарплаты хирургов меньше, чем у терапевтов.

Японские пенсионеры уделяют большое внимание физической активности, справедливо считая ее главной причиной активного долголетия. Занимаются не только в бассейнах и тренажерных залах, просто много ходят пешком, путешествуют, выращивают свежие овощи. Многие изучают искусство икебаны, фотографии или кулинарии, живопись, иностранные языки, стремятся воплотить свои давние мечты.

По заключению Японской медицинской ассоциации пенсионерам для счастья нужны 3 условия. Во-первых – быть здоровыми, во-вторых – экономически независимыми, в-третьих –сохранять любимые досуги, разделяя увлечения с друзьями. У японских пенсионеров счастливая старость, которой можно только позавидовать. А также поучиться многим вещам, которые зависят непосредственно от самого человека.

Ким Ирина Константиновна.

22 июня 2017 года в 18-00 в Доме Дружбы (ул. Курмангазы, 40) состоялся очередной семинар НТО «КАХАК» на тему: «10-й Гендерный саммит Азиатско-Тихоокеанского региона».

 Докладчик: канд. мед наук    Ким Ирина Константиновна.

 10-й Гендерный саммит  Тихо-Океанского  региона.

Очередной 10 Гендерный саммит Тихо-Океанского региона состоялся 25-26 мая 2017 г. в Токио.

Он проходил под девизом активного вовлечения женщин в науку, инновационные технологии и дальнейшего развития гендерного подхода к научным исследованиям.В работе форума приняли участие известные ученые, правительственные чиновники и делегаты из более, чем 30 стран.

С приветственными речами перед участниками выступили: президент Японского Агентства Науки и Технологий МичинариХамагучи, министр Образования, Культуры, Спорта, Науки и Технологий Японии ТаидоТаносе, президент Королевского научного общества Иордана принцесса Сумайа бинт Эль Хасан и др.

В первый день обсуждались общие вопросы по истории различий полов и перспективах развития гендерного направленияв науке и технике.Особенно подчеркивались важность активного вовлечения женщин в научно-исследовательскую работу иактуальность внедрения гендерных инноваций.

Отдельные секции были посвящены обсуждению преимуществучастия женщин в научных исследованиях, вопросам создания необходимых условий для преодоления гендерного неравенства в науке и технике. В связи с грядущей летней  Олимпиадой в Токио большое внимание было уделено обсуждениюгендерныхпроблемы в спорте. Впервые поднимался вопрос о статусе и перспективах развития мальчиков и мужчин в обществе с гендерным равноправием.

Наибольший интерес у присутствующих вызвало выступление известного специалиста в области технической поддержки слепых и слабовидящих корпорации IBM Чиеко Асакава, которая принимала участие в разработке и внедрении специальной приставки к сотовому телефону, которая помогает слепым ориентироваться в сложных условиях, читать вывески и книги, идентифицировать знакомые лица, определять виды продуктов и других товаров в супермаркетах.

Профессор Че Леунг убедительно доказала, что конфуцианизм был одним из основных факторов закрепления неравноправия женщин в Китае, Японии и Корее. Академическую сухость большинства выступлений слегка разбавило полное юмора сравнительное изучение биологии человека и высших обезьян, которое показало, что у человека с рождения преимущественно развивается мозг и гораздо более разнообразно происходит формирование социальных и семейных связей.

В выступлениях чиновников из системы образования неоднократно упоминалось, что в стране накопилось немало проблем, требующих немедленного решения.Япония стремительно стареет и почти каждый гражданин в возрасте старше 90 лет требует постоянного ухода. Детей рождается мало и, таким образом,на 1 пенсионера приходится всего 3 работающих, а общее число пенсионеров составляет почти четверть населения.Для обеспечения растущей армии пенсионеров правительство вынуждено повышать ставки налогов и идти на другие непопулярные меры, однако речь не идет о повышении возраста выхода на пенсию (здесь выходят на пенсию в 65 лет).

Ввиду высокой стоимости львиная доля произведенных в Японии товаров  потребляется лишь самими японцами, что не способствует росту производства. Одним из факторов увеличения эффективности экономики должно статьболее широкое привлечение женщин в науку и технику.

До недавнего времени работающих японок называли «офисными цветами», подразумевая, что в их обязанности входит подавать чай, наводить порядок, в общем, украшать рабочее место своим присутствием. Однако выросло новое поколение молодых японок, которое нацелено на успешную карьеру, достойную зарплату и равноправные отношения на работе.

Опыт Университета Нагасаки показывает, что для успешного функционирования программы поддержки талантливых студенток важны следующие факторы 1) объединение институтов, компаний и различных ассоциаций для совместной разработки исследовательских программ и планов финансирования; 2) наставническая роль студентов старших курсов и аспирантов, которые  консультируют младших студентов по научным вопросам. Наставничество также проводится через интернет, через World café.  3) проведение открытых семинаров, где дается полная информация, касающаяся отбора кандидатов для участия в программе. Такие семинары часто проводятся через интернет.

Во многих европейских ВУЗах количество девушек студентов превышает количество юношей, и многие мальчики не стремятся получить высшее образование.Похожая картина начинает складываться и в Японии. Профессор из Канады Вайне Мартино совершенно справедливо указал, что в условиях возрастания феминизма, критики маскулинности, либерализации однополых отношений и увеличения числа трансгендеров, мальчики вырастают более женственными, чем хотелось бы. В связи с этим было бы полезно для воспитания мужских качеств создавать более благоприятную психологическую обстановку в школе, проводить отдельные для мальчиков и девочек занятия по сексуальному воспитанию и некоторые тематические уроки, а также увеличить количество учителей мужчин в школах.

Еще раз было доказано, что в решении весьма актуальной для Японии проблемы ликвидации последствий крупных стихийных бедствий ведущую роль играют женские организации и неформальные женские объединения. В первые часы после катастроф именно они оказались способны своими силами и средствами организовать спасательные мероприятия и эвакуацию пострадавших. 

Немало говорилось о пользе женского взгляда на инновационное обустройство автомобилей и крупной бытовой техники.

Исследовательница из Мексики представила результаты исследования, которое доказывает, что способности к математике у девочек и мальчиков одинаковые, но по мере взросления подавляющее большинство женщин начинает считать, что мужчины более способны к математике, чем женщины. Это предубеждение оказывает влияние на прохождение женщинами математических тестов.    

Директор Японского Общества по Физическому Образованию, Здоровью и Спортивной НаукеКиокоРаита считает, что увеличение количества женщин, участвующих в соревнованиях и выигрывающих различные медали, является не только индикатором повышающейся роли женщин в спорте, но и в обществе в целом. К сожалению, начиная со школьного возраста, девочки менее активно занимаются физкультурой и спортом по сравнению с мальчиками, что в последующем отрицательно сказывается на их здоровье. Для улучшения здоровья нации необходимо стимулировать физическую и спортивную активность домохозяек, инвалидов, пожилых людей, детей из бедных и неблагополучных семей.

Медицинским исследованиям на этом саммите было уделено довольно скромное место.

Так например, корпорация Канека представила инновационную защитную накладку для профилактики переломов тазобедренного сустава, которыев 4 раза чаще встречаются у женщин пожилого возраста, чем у мужчин. Предлагается носить ее постоянно вместе со специальными трусами, что представляет определенные неудобства.

Католический университет Кореи представил интересное исследование о выявленных различиях в половых хромосомах клеток рака желудка, которые могут использоваться для оптимизации лечения и прогнозирования этой патологии. Также было показано, что рак толстого кишечника у женщин лучше поддается лечению препаратом 5-fluorouracil, чем у мужчин.

Исследование кризисов подросткового возраста не выявило существенных различий между поведением девочек и мальчиков, но причины возникновения и степень реакции на различные психотравмирующие факторы различались. Проведенное нами исследование психологического состояния подростков больных атопическим дерматитом выявило большее число недисциплинированных и агрессивных больных мальчиков, испытывающих сложности с обучением по сравнению с контрольной группой. У девочек значительно чаще преобладали депрессия и уменьшение числа социальных контактов, которые в некоторой степени компенсировались хорошей успеваемостью.

Для ознакомления с культурой Японии была проведена выставка-дегустация разных сортов саке – традиционной рисовой водки, а также был дан небольшой концерт, подготовленный силами студенток Токийского Университета. 

Несмотря на экономически сложное положение Японии, о котором упоминали многие в кулуарах саммита, он прошел на достойном уровне и оставил хорошие воспоминания о прекрасной и загадочной стране, которую иностранцу понятьтрудно.  

 

 

Токио, Япония. Часть 1:  Исторические достопримечательности Токио.

Страна Восходящего Солнца – Япония – действительно первой встречает новый день, занимает несколько ведущих позиций в мировой экономике и является мировым лидером по продолжительности жизни. Традиционно она была самой закрытой из стран Юго-Восточной Азии и в наши дни туда не так то просто попасть. Есть сложности в получении визы, дороговизне жизни, запутанной адресной системе и т. д.

Тем не менее загадочная и самобытная родина самураев, ниндзя и камикадзе манит путешественников со всего мира, и здесь действительно можно найти то, чего больше нигде не увидишь.

Впрочем, любители древних памятников будут несколько разочарованы, поскольку в Токио и других крупных городах в годы второй мировой войны американцы разбомбили все, что было примечательного. Даже акт о капитуляции Японии был подписан императором в подвале бомбоубежища, так как императорский дворец был  полностью разрушен.

Чудом сохранившиеся и восстановленные исторические памятники Токио в основном представляют собой храмы и усыпальницы.

Старейший храм Токио АсакусаСенсо-дзи-это одно из немногих сооружений, котороечудом пережило бомбардировки Токио. По легенде он был основан 1400 лет назад на том месте, где 2 рыбака выловили из реки Сумида позолоченную статуэтку богини милосердия Каннон. К храму ведет оживленная торговая улица, на которой можно купить традиционные японские сувениры, одежду, сладости и другую еду. Сюда часто приводят детей, одетых в яркую национальную одежду;  здесь молятся о ниспослании здоровья, материального достатка, а ранее просили о хорошей погоде и обильном урожае. В проеме ворот храма висит огромный красный фонарь, подаренный храму президентом компании Matsushita Electronics после того, как Боги  храмаСензо-дзи вылечили его от боли в колене, с которой не могли справиться врачи специалисты.

Самый почитаемый памятник – это усыпальница Мейдзи – синтоистский храм, посвященный великому императору МуцухитоМейдзи и его супруге. Храм  расположенвнутри живописного парка Йойога. Внешне он не представляет собой ничего особенного, но интересен благодаря огромному уважению и благодарности простого народа к своему императору, который «открыл» Японию для цивилизованного мира, способствовал развитию науки и техники,  ипревратил обнищавшую, раздираемую распрями самурайских кланов, страну в процветающее государство.

Муцухитовступил на престол в 14-летнем возрастеи правил Японией 45 лет с 1868 по 1912 гг. Он назвал себя «Мейдзи», что означает светлое правление. Япония до эпохи Мейдзи была разделена на области, которые управлялись соперничающими между собой кланами. Люди говорили на различных диалектах и называли себя не японцами, а членами определенного клана. Император, как и положено «Божественному избраннику и потомку Солнца», никогда не выходил за пределы своего дворца в Киото и не знал своего народа. К тому же императоры традиционно женились на своих кровных родственницах, включая родных сестер, что очевидно пагубно влияло на потомство.  Страной управлял глава победившего в борьбе за власть клана – сегун. Резиденция сегуна находилась в Эдо (Токио). С обретением юным императором Муцухитовсей полноты власти и началом прозападных реформ последний сегунТокугаваЕсинобу добровольно подал в отставку, но фактически управлял всеми своими землями и руководил самураями, которые были крайне недовольны политикой открытости и модернизации. Войска сегуна атаковали резиденцию императора в Киото.Что характерно для Японии – восстание не было направлено против власти императора а ставило целью изгнать «плохих советников», окружающих императора. 

 Генерал СайгоТакамори со своими союзниками выступил на защиту императора и нанес нападавшим сокрушительное поражение. В 1868 году он захватил город Уэно, уничтожил остатки войск сегуна  и без боя взял Эдо, который был переименован в Токио.

Наверное, все видели кинофильм «Последний самурай», основанный на реальных событиях из жизни СайгоТакамори–легендарного военачальника и очень неординарной личности.Сайго вошел в первое правительство Мейдзи, но он не был согласен с политикой модернизации Японии и свободной торговли. Он также настаивал на немедленной аннексии Кореи, где его самураи надеялись получить новые земли и источники дохода. Однако другие члены правительства опасались неизбежного конфликта с Китаем, который на протяжении веков рассматривал Корею как своего вассала.

В знак протеста в 1873 году Сайго вышел из правительства и организовал частную «Школу боевых искусств и помощи самураям» в Кагосиме.  Школа стала центром подготовки самураев, которые в мирное время оказались не у дел. Они умели только хорошо воевать, иногда сочиняли неплохие стихи. Вот, например, что написал некий самурай после поражения под Кагосимой: «Я сражался за дело императора. Какая радость умереть подобно окрасившимся листьям, падающим в Цута, еще до того, как их настигнут осенние дожди».

В 1877 году правительство отменило пенсии и привилегии бывших самураев, но заниматься мирным трудом они не желали и подняли восстание. После долгих колебанийСайго возглавил самурайское войско. Самураям  противостояли правительственные войска, набранные преимущественно из крестьян, обученных европейскими инструкторами и вооруженных современным стрелковым оружием. Самураи изначально были обречены и понимали это. После нескольких месяцев сопротивления они были оттеснены к своей цитадели -Кагосиме. При осаде этого города Сайго был ранен. Согласно легенде он совершил ритуальное самоубийство сэппуку. После чего его преданный сподвижник БэппуСинсукэ отрубил ему голову и похоронил ее. Вместе с оставшимися в живых самураями, он пошел в последнюю самоубийственную атаку навстречу артиллерии. Из-за его огромной популярности в народе в 1889 году СайгоТакамори был посмертно прощен и объявлен национальным героем эпохи Мейдзи. Ему установлен скромный бронзовый памятник в парке Уэно. Памятник установлен рядом со святилищем, построенным в честь битвы под Уэно, но его еще нужно найти среди густых деревьев.

Будущий российский император Николай Второй во время своего визита в Японию метко подметил: «Знать за ним (СайгоТакамори) была польза и эта польза несомненная есть. Это кровопускание, через которое избыток жизненных сил Японии испарился». Следует отметить, что поражение войска дворян самураев от регулярной армии, набранной из крестьян, стало концом эпохи владычества самураев. Восстание уничтожило самураев как класс и обеспечило успешное проведение дальнейших реформ, 

Еще одно значимое для японских патриотов место – это святилище Ясукуни – место почитания защитников Отечества, душ японских воинов, погибших в многочисленных  войнах, которые вела империя на протяжении веков.

От кого защищали Родину японские военные, вторгаясь на земли соседей, проводя карательные операции против мирного населения, грабя, убивая и насилуя, никто внятно объяснить не может. И  само существование этого святилища, где объявляют героями военных преступников, вызывает многочисленные протесты, главным образом, в Китае и Корее.

Историческая справка: Япония при поддержке Германии напала на Китай в 1937 году. Имея полное господство в воздухе и значительное преимущество в военной технике и вооружении, потомки самураев не смогли победить плохо вооруженную и слабо обученную китайскую армию под руководством генералиссимуса Чан Кай Ши. Война с переменным успехом шла до 1945 года и героическое сопротивление китайцев сковало более 2/3 сухопутных сил Японии, в связи с чем в решающие моменты Сталин мог снимать с Дальнего Востока и направлять на запад резервные дивизии. В этой войне только потери среди гражданского населения Китая составили около 30 миллионов человек. Людей убивали не только пули, бомбы и самурайские ножи, применялось химическое и бактериологическое оружие массового поражения.

На территории святилища имеется музей камикадзе, где в числе экспонатов есть деревянный самолет летчиков-смертников, который не имел взлетных двигателей и посадочных шасси, зато нес на себе больше тонны взрывчатки. Он поднимался в воздух другим самолетом носителем и отделялся от него прямо над целью, после чего летчик направлял свой самолет в цель, добиваясь наибольшего поражающего действия от последующего взрыва.

Эффективность действий летчиков самоубийц была небольшой и больше служила поднятию боевого духа армии.

Еще один весьма спорный памятник –древний храм Сэнгакудзи с могилами 47 ронинов – героями дико популярной в Японии легенды, которая гласит, что 300 лет назад первый министр сегуната  КираЕсихиса обманом убил одного из лидеров клана Ако  Дайме Асано и захватил его имущество и земли. Его самураи стали ронинами – самураями без господина – и поклялись отомстить за его гибель. В течение 2 лет они усыпляли бдительность Киры, притворяясь окончательно спившимися и опустившимися бродягами. Затем умудрились провести блестящую военную операцию по захвату хорошо укрепленного замка Киры, нашли его, трусливо прятавшегося в укромном месте и обезглавили. Они принесли и положили голову Киры на могилу своего хозяина, затем все вместе совершили ритуальное самоубийство. Это все произошло на территории храмаСэнгакудзи, который был местом захоронения всех членов клана Ако.

По Токио очень удобно путешествовать благодаря разветвленной сети метро. Токийское метро – самое большое и самое тихое в мире. Здесь не принято разговаривать, тем более по сотовому телефону. Никто никому не уступает места. Выделены специальные зоны для пожилых и пассажиров с детьми. Если кто-то по незнанию начинает громко разговаривать, весь вагон оборачивается и укоризненно смотрит на него. Если нечто подобное повторялось, то можно представить, как провинившемуся хотелось сбежать куда-нибудь подальше от этого коллективного осуждения, а куда убежишь с острова, окруженного океаном? Вот и поныне продолжается традиция самоубийств среди вполне себе обеспеченных и грамотных людей по пустяковым с нашей точки зрения поводам. Уклонение от уплаты налогов, хищение государственных средств, обман и мошенничество. Да, если б наши люди по таким поводам себе животы вспарывали, страна бы сильно обезлюдела.

Японию, как и Россию умом не понять, но можно попытаться. Об этом в следующей части.

 

  

 

27 апреля 2017 года в  Доме Дружбы (ул. Курмангазы, 40) состоялся семинар НТО «КАХАК» на тему: «Фрагменты из жизни корейцев США, КНДР и РК в документальном фильме». 

Докладчик: Мин Лиза (США).

На пршедшем семинаре, профессор Мин Лиза, на основе своих собственных наблюдений и исследований, а также на основе документального фильма  "Sa-I-Gu" ("Люди – это небо") известного независимого корейского / американского режиссера и писательницы Дэ Сил Ким-Гибсон, рассказала о событиях 29 апреля 1992 года (Лос-Анджелес), в результате которых корейская диаспора в США "потеряла" американскую мечту и заставила почувствовать на себе, что значит быть корейцем в Америке.

Интерактивная дискуссия на тему: "Фрагменты из жизни корейцев США, КНДР и РК" охватывала широкий круг вопросов в плане схожести и различий, положительных и отрицательных сторон быта корейцев в разных частях мира.